Произход на политическия ред [bg]

Социалното развитие на Индия изпреварва както политическото, така и икономическото развитие още в самото начало. На субконтинента възниква единна култура благодарение на религиозни вярвания и социални практики, характеризиращи уникалността на индийската цивилизация далеч преди нейното политическо обединение. А силното общество възпрепятства всеки опит на политическата власт да го преструктурира. Така че докато Китай изгражда силна държава, която държи обществото слабо по непоклатим начин, Индия се характеризира със силно общество, което възпрепятства изграждането на силна държава.

От стотиците или хиляди малки държави и вождества, възникнали от племенното общество в началото на I хил.пр.Хр, на индийския субконтинент, три царства – Каши, Кошала и Магадха, – както и вождеството или гана–сангха Вриджи са най – изтъкнатите претенденти за власт в Индо–Гангската низина. От тях Магадха (чийто център е в съвременния щат Бихар) изиграва ролята на царство Цин, обединявайки голяма част от субконтинента в една династия. Бимбисара става крал през втората половина на VI в.пр.Хр. и благодарение на няколко стратегически брака и завоевания утвърждава Магадха като господстваща държава в Източна Индия. Магадха започва да събира поземлен данък и данък върху продукцията вместо доброволните плащания през периода преди възникване на държавата, извършвани от по–млади родове. Това от своя страна налага назначаването на административен персонал, който да контролира събирането на данъци. Твърди се, че данъците са били една шеста от селскостопанската продукция и ако е вярно, това е изключително висок данък за едно ранно аграрно общество. Кралят не можел да претендира за собственост върху всички земи в кралството, а само върху пустеещи земи, които през този период на ниска гъстота на населението би трябвало да са доста обширни.