À mots découverts. Chroniques au fil de l'actualité

Paradis

Ne pas faire de drame pour chaque mot et pour chaque boutade, a dit le Premier ministre, après une métaphore malheureuse. J.-P. R., s’il est Premier ministre en CDI, est un intermittent de la boutade.

Révélatrice, quand même, l’image d’un paradis sans socialistes et d’un purgatoire avec eux, autrement dit d’un paradis sans opposition notable. De l’enfer — lieu inférieur — au Ciel, en haut, c’est vrai, la pente est forte[50]. Chacun se fait de ce Ciel religieux l’image qu’il veut, et cela commence par le choix des mots. Sans en faire un drame, on notera que Jean-Pierre Raffarin n’a pas prononcé ciel, mais paradis, mot plus spécifique, plus théologique et plus chic ; mot rempli d’histoire, puisqu’il vient, par le grec, du persan. Dans cette langue comme en hébreu, il s’agit d’un enclos qui entoure un jardin et le sépare d’un monde extérieur inculte et hostile. Les rois perses avaient fait de cet enclos un beau parc et un véritable zoo, puisqu’ils y installaient leurs collections d’animaux. Avec la Bible, le paradis est un lieu de bonheur ; on sait comment il fut perdu par Ève et Adam — ladies first — par l’action diabolique, un diable dont la Genèse, plus prudente que le Premier ministre, omet d’indiquer les tendances politiques…

Rien ne nous dit que la métaphore controversée concernait ce paradis biblique, puis qu’il existe des paradis artificiels, célébrés par Baudelaire, mais énergiquement poursuivis par Nicolas Sarkozy, et même des paradis fiscaux, qui sont le rêve des gagneurs d’argent.

Le vrai paradis, en politique, serait-il un enclos réservé, où le pouvoir s’épanouit sans entrave et sans mauvaise volonté d’opposition ? Même s’il ne faut pas — comme on dit vulgairement — faire un fromage de cette image biblique, on peut dire que décrire l’histoire contemporaine de la France par un trajet « purgatoire — paradis » constitue un raccourci hasardeux. À propos, purgatorium est dérivé de purgator, qui n’administrait pas des purges, mais était un nettoyeur, un purificateur. Le purgatoire est un lieu où les âmes se débarrassent du mal. Comme on peut avoir des idées très différentes de ce mal, le purgatoire peut représenter un lieu de débat, un parlement. Le paradis se situerait alors au lieu géométrique de Matignon et de l’Élysée. En filant la métaphore biblique, on s’aperçoit que le paradis étant perdu, il doit être vide, à l’exception d’un trognon de pomme et d’un serpent.