За духа на законите
- Автор: дьо Монтескьо Шарл
- Год: 1984
- Язык: болгарский
- Год: Наука и изкуство
- Переводчик: Тодор Чакъров
- Жанр: Политика
Электронная книга - «За духа на законите». Краткое содержание книги:
Традициите, обичаите, които са повлияни от климата, от мястото, където живее нацията формират духа на един народ, неговата култура. Съответно духът се излива и в закона. Законът има дух, който отразява желанията на нацията и този дух е противопоставен на буквата на закона. Законът е изкуствен (направен е от хора, които могат да грешат). Следователно законът подлежи на поправки. Няма и не може да има вечен закон. Така Монтескьо обосновава основния дух на една държава. По този начин може да се тълкува понятието дух в заглавието на неговия труд.
Съществуват два типа закони: природни и такива, които произтичат от разума (Законът е човешкият разум, Мотескьо). Ако законът е добър се подчиняваме, а ако ли не го променяме.
Монтескьо прекарва почти двадесет години в проучвания и писане на За духа на законите, която обхваща широк кръг от теми в политиката, правото, социологията и антропологията и включва повече от 3000 цитата. В този политически трактат Монтескьо застъпва конституционализма и разделението на властите, както и премахването на робството, опазването на гражданските свободи и върховенството на закона, както и идеята, че политическите и правни институции следва да отразяват социалните и географски особености на всяка конкретна общност.
СЪДЪРЖАНИЕ
ДОКТРИНАТА НА МОНТЕСКЬО — АКАД. ЯРОСЛАВ РАДЕВ 7
ЗА ДУХА НА ЗАКОНИТЕ 47
РАЗСЪЖДЕНИЯ ЗА ВЕЛИЧИЕТО И УПАДЪКА НА РИМЛЯНИТЕ 825
ОПИТ ВЪРХУ ВКУСА 963
БЕЛЕЖКИ КЪМ „ЗА ДУХА НА ЗАКОНИТЕ“ 993
Аз правя разлика между законите, които определят политическата свобода в нейните отношения към държавното устройство, и законите, които определят тази свобода в нейните отношения към отделния гражданин. Първите ще бъдат предмет на настоящата книга; вторите ще разгледам в следващата.
Глава
II
Различните значения, които се дават на думата «свобода»
Няма друга дума, която да е получила толкова различни значения и да е впечатлила умовете по толкова различни начини, както думата свобода. Едни я употребяват заради леснотата, с която свалят този, на когото са дали тираническа власт; други — заради правото да избират този, на когото са длъжни да се подчиняват; трети — заради правото да носят оръжие и вършат насилия; четвърти — заради привилегията да бъдат управлявани само от човек от тяхната нация или със свои собствени закони. Един народ дълго време е приемал свободата като право да се носи дълга брада. Някои свързват това название с определена форма на управление, като изключват всяка друга. Тези, които са вкусили от сладостта на републиканското управление, отъждествяват свободата с него; други, които са се ползували от благата на монархията, поставят тази дума там. И най-сетне всеки е наричал свобода онова управление, което най-добре е отговаряло на неговите нрави и склонности; и тъй като в републиката пороците на управлението, от които хората се оплакват, не са така открити и натрапчиви, поради което се създава впечатление, че там говорят повече законите, отколкото техните изпълнители, свободата обикновено се приписва на републиките, като се изключват монархиите. И най-сетне, понеже при демокрациите народът като че прави всичко, което пожелае, свободата се натъкмява в тия форми на управление, като по този начин се смесва властта на народа със свободата на народа.
Глава III
Що е свобода?
Вярно е, че в демокрациите хората като че правят това, което искат; но политическата свобода не се състои в това да правиш каквото искаш. В една държава, т. е. в едно общество, където има закони, свободата не се състои в друго освен в това да имаш възможност да правиш онова, което трябва да искаш; и да не си принуден да правиш това, което не трябва да искаш.
Необходимо е да се изясни какво е независимост и какво е свобода. Свободата е правото да вършиш всичко, което законите позволяват; и ако някой гражданин може да прави това, което е забранено от законите, той не би разполагал със свобода тъй като останалите биха правили същото.
Глава IV
Продължение на същата тема
Демокрацията и аристокрацията не са по природа свободни държави. Политическата свобода има място само в умерените управления. Обаче тя не винаги се среща и в умерените държави; там има свобода само когато не се злоупотребява с властта; но историческият опит показва, че всеки човек е склонен към злоупотреба; и той върви в тази насока, докато стигне някакви предели. А и самата добродетел — кой може да си представи това — се нуждае от предели.
За да няма възможност от злоупотреба с властта, е необходима такава обществена уредба, че едната власт да възпира другата. Възможно е да се установи такъв ред, че никой да не може да те принуждава да вършиш това, което законите не те задължават да вършиш; и да не вършиш това, което законите ти позволяват.
Глава V
За целите
на различните държави
Макар всички държави общо да имат една цел — да запазят съществуването си, — все пак всяка една от тях има и своя, присъща само на нея цел. Така целта на Рим е била разширение границите на империята; на Лакедемон — войната; на юдеите — религията; на Марсилия — търговията; на Китай — спокойствието на обществото; на Родос — мореплаването; естествената свобода е цел на първобитните общества; цел на деспотическите държави са наслажденията на господаря; на монархиите — славата на господаря и държавата; на законите на Полша — независимостта на отделната личност; и произтичащото оттук потисничество на всички.
Има също така на света една нация, непосредственият предмет на чието държавно устройство е свободата. Нека разгледаме основните начала, на които тя се основава. Ако те са добри, свободата ще се отрази в тях като в огледало.
Не е трудно да се открие политическата свобода в едно държавно устройство. Ако тя може да се види там, където е, ако тя е намерена, защо да се търси по-нататък?
Глава VI
За държавното устройство на Англия
Във всяка държава има три вида власт — законодателна, изпълнителна, която е част от международното право, и изпълнителна, която е част от гражданското право.