Политичестки ред и политически упадък [bg]
- Автор: Фукуяма Франсис
- Год: 2016
- Язык: болгарский
- Год: Изток-Запад
- ISBN: 9786191529520
- Переводчик: Камен Костов
- Жанр: Публицистика
Электронная книга - «Политичестки ред и политически упадък [bg]». Краткое содержание книги:
Нито роднинският отбор, нито реципрочният алтруизъм са заучено поведение; всяко дете инстинктивно предпочита роднини и разменя услуги с хората около него. Тези поведения не са свързани единствено в рационална преценка; хора се раждат с набор от емоции, които определят развитието на социалните взаимоотношения, основани на сътрудничество с приятелите и семейството. Различното поведение – например изборът на висококвалифициран служител вместо приятел или роднина или работата в неперсонална бюрокрация – е социално конструирано поведение, което влиза в противоречие с нашите природни наклонности. С развитието на политически институции като модерната държава хората започват да се организират и да си сътрудничат по начин, който превъзмогва приятелските и семейните връзки. Когато такива институции се разпаднат, патронажът и непотизмът се възвръщат като стандартни форми на социабилност.
Най – ранните форми на социална организация са групата и племето. И двете са това, което днес наричаме патронажни организации, и са единствената форма на организация, съществувала в продължение на първите четирийсет хиляди години от развитието на човешката история. Групата се състои от малки групи от по няколко десетки роднини; племето се основава на произхода от един общ прародител, което позволява значително увеличение на броя на неговите членове. Роднинският отбор и реципрочният алтруизъм играят важна роля за съществуването на тези две форми на социална организация: солидарността се основава на генетична свързаност и за двете е характерна взаимната размяна на услуги между вожда, или Големия мъж, който предвожда групата, и неговите последователи. Вождовете на племенните организации не притежават абсолютната власт, с която по – късно разполагат лидерите на обществата на държавно ниво. Ако те не успеят да осигурят необходимите ресурси на своите последователи или допуснат грешки във вреда на интересите на групата, могат да бъдат сменени. Това гарантира значителната взаимозависимост между лидер и последователи в такива организации.
Патронажният модел „Голям мъж и негови последователи“ продължава да съществува като форма на политическа организация до ден днешен. При това не само защото съответства на човешката природа, но и защото често е най – успешният път за домогване до политическа власт. В днешно време властта се упражнява най – вече чрез контрола върху формални организации като държави, корпорации и неправителствени организации. В своите съвременни форми те функционират в съответствие с неперсонални и прозрачни правила. Но тези организации в много случаи трудно могат да бъдат управлявани и лидерите обикновено разчитат на малки мрежи от поддръжници, които са изградили при възхода си към върха. Йосиф Сталин и Саддам Хюсеин основават своята власт не само на своя контрол над държавния апарат, армията и полицията. Те разчитат също така на лоялността на много малка група от последователи – Сталин на група грузинци под ръководството на Лаврентий Берия, началник на съветските тайни служби и апарата на милицията; Саддам Хюсеин на роднинска мрежа от Тикрит в централната част на Ирак. Тези патронажни мрежи от своя страна са използвани да контролират самата държава. По същия начин японската Либерално – демократическа партия и Китайската комунистическа партия са разкъсвани от лидерски фракции, основани на патронажни мрежи. В много по – слаби и по – неразвити в политическо отношение общества открито се контролират от патронажни организации като милициите, които тероризират Либия, Демократична република Конго, Сомалия, Сиера Леоне и Либерия.
Клиентелизмът е форма на реципрочен алтруизъм, която е типична за демократични политически системи, където лидерите идват на власт чрез избори. В сравнение с елитните патронажни мрежи клиентелистките мрежи са много по – големи, тъй като често се използват за мобилизирането на стотици хиляди гласоподаватели до избирателните урни. В тези мрежи облагите се раздават не директно от патрона на неговите клиенти, а по – скоро чрез посредници, които привличат последователи. Именно тези активисти в предизборни кампании – политически агитатори и секционни председатели в традиционната американска общинска политика – поддържат контакт с клиентите от името на политическия бос.
Днес в почти всички демократични държави явното купуване на гласове е незаконно и се възпрепятства чрез механизми като тайното гласуване. Така пред политиците възниква проблемът как да контролират поведението на своите клиенти и дали те спазват ангажимента си да гласуват за тях. Освен това патроните трябва да дадат убедителен сигнал, че ще изпълнят своите обещания да им предоставят индивидуални облаги. Една от причините етническото гласуване да е толкова разпространено в демократични държави като САЩ през XIX в. и Индия и Кения днес, е, че етническата принадлежност е надеждна индикация, че политическият бос ще предостави обещаните услуги на целевата аудитория.