Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Публицистика » Политичестки ред и политически упадък [bg]
Политичестки ред и политически упадък [bg] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Политичестки ред и политически упадък [bg]

Электронная книга - «Политичестки ред и политически упадък [bg]». Краткое содержание книги:

В Произход на политическия ред Франсис Фукуяма проследява историческото развитие от зората на човечеството до Френската и Американската революции. В Политически ред и политически упадък той продължава своя монументален разказ за изграждането на човека като политическо животно. Започвайки с индустриалната революция, той разкрива как държавата, законът и демокрацията се развиват след тези разтърсващи събития, къде са корените на днешното напрежение между либералните демокрации и диктатурите и как неоспоримите симптоми за разпад се появяват в развитите демокрации. Ако искаме да разберем политическите системи, които доминират и управляват живота ни, задължително трябва да се върнем към техните корени и да бъдем бдителни за възможността за упадък. Това майсторско описание е задължително четиво за всеки, който иска да разбере повече за света, в който живеем.
1 ... 232 233 234 235 236 237 238 239 240 ... 286
Перейти на страницу:

Но именно стабилността на институциите е източник на политически упадък. Институциите са създадени, за да отговорят на дадени нужди при специфични обстоятелства. Но същите тези обстоятелства се променят. Описаният от Хънтингтън тип социална мобилизация е само една от възможните промени на условията, която да причини дисфункция. Друга е промяната на околната среда – някои антрополози предполагат, че упадъкът на майската цивилизация и индианските култури в американския Югозапад са свързани с климатични промени.

Институциите не успяват да се адаптират към променящите се обстоятелства по различни причини. Първата е когнитивна. Човешките същества съблюдават институционални правила поради не напълно рационални причини. Според някои социолози и антрополози различните религиозни правила са рационално обусловени от различни функционални потребности като регулиране на сексуалността и възпроизводството, изискванията за прехвърляне на собственост, организирането за военни действия и т. н. Но ревностно вярващите няма да се откажат от своите религиозни убеждения, ако им представите доказателства, че те са погрешни или водят до лоши последици. Подобна когнитивна ригидност характеризира не само религиозните убеждения. Всеки си изгражда и използва общи мисловни модели за начина, по който функционира светът, и се придържа към тях, изправен пред доказателства, които ги опровергават. Това се отнася както за марксизма – една несъмнено светска и „научна“ доктрина, – така и за съвременната неокласическа икономика. Ярък пример за това е убедеността на Службата по горите на САЩ, че притежава „научни“ познания за управлението на горите, което я мотивира да продължава да гаси горските пожари независимо от нарастващия брой доказателства, че това подкопава собствената ѝ политика за устойчиво стопанисване на горите.

Втората важна причина, поради която институциите не успяват да се адаптират, е ролята на елитите или утвърдените политически играчи в рамките на политическата система. Политическите институции се развиват с възникването на нови социални групи, които заплашват съществуващото равновесие. При успешно институционално развитие правилата на системата се променят и доскорошните изключени от системата участници стават определящи фактори. Те стават участници в новата система и действат в защита на новото статукво. Те получават възможност да се възползват от достъпа си до информация и ресурси, за да манипулират правилата в своя полза. През първото десетилетие на миналия век новите класифицирани (въз основа на заслуги) държавни служители благодарение на закона „Пендълтън“ започват незабавно да се обединяват в профсъюзи, за да защитят своите работни места и привилегии. Това е защитна мярка не само срещу корумпирани политици, но и срещу началници, които изискват по – добра работа и отчетност.

Съвременните държавни институции, които би трябвало да са неперсонални, дори и да не са демократични, са особено уязвими за т.нар. от мен „репатримониализация“. Вече коментирах, че естествената човешка социабилност се основава на принципите на родствения подбор и реципрочния алтруизъм – облагодетелстване на семейството или на приятелите, с които обменяме услуги. Съвременните институции изискват хората да работят в разрез с природните инстинкти. При отсъствието на силни институционални стимули групите, които имат влияние в дадена политическа система, използват своите позиции за облагодетелстване на приятелите и семействата си и по този начин подкопават неперсоналността на държавата. Колкото по – силни са групите, с толкова по – големи възможности разполагат. Този процес на лишаване от неперсоналност е заболяване, от което страдат всички съвременни институции. (В предмодерните или патримониални институции този проблем не съществува, тъй като от самото начало са лична собственост на приобщените).

В първия том на тази книга изреждам много примери на репатримониализация. След създаването на първата модерна държава в Китай през III хил. пр. н. е. в края на Късната династия Хан държавата попада под контрола на елитни семейни мрежи, чието господство се запазва и след възстановяването на централизираната държава по време на династиите Суй и Тан през XVII и XVIII в. Степента на неперсоналност в династията Хан е възстановена едва през периода на Северен Сун в XI в.. По същия начин мамелюкските роби войници, които се легитимират чрез защитата на Египет и Сирия от монголите и кръстоносците, се превръщат в привилегирован елит. Всъщност през последните години на династията старите мамелюци контролират елитни клиентелистки мрежи, предназначени да блокират възхода на младите колеги. Това в съчетание с пренебрежението им към нови технологии като огнестрелните оръжия е причина за завладяването им от османците и рухването на Мамелюкската държава. И накрая, от края на XVII в. френската държава при Стария режим постепенно се разпродава на богатите елити. Властта на продажните държавни служители възпрепятства модернизацията на държавата и реформите стават възможни едва след като революцията ги отстранява насилствено.

1 ... 232 233 234 235 236 237 238 239 240 ... 286
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)