Homo ludens (Изследване на игровия елемент на културата)
- Автор: Хьойзинха Йохан
- Язык: болгарский
- Переводчик: Злата Техова
- Жанр: Классическая проза
Электронная книга - «Homo ludens (Изследване на игровия елемент на културата)». Краткое содержание книги:
Играта е „първична човешка функция“, играта е „един от фундаменталните духовни елементи на живота“. Но играта е и главен културообразуващ фактор, тя е елемент на всяка култура и е толкова съществена, че прави всяка култура да протича като игра. „Културата в по-ранните й фази се играе. Тя не се ражда от играта като жив плод, който се отделя от тялото на майката, а се развива в играта и като игра.“
„Homo ludens“ предлага една от най-оригиналните концепции в съвременната философия на историята и философия на културата. Тя търси единния източник на такива различни и разнообразни човешки дейности като език, закон, война, познание, поезия, философия, изкуство и изобщо цивилизация в нагона (или подтика) към игра и в играта и игроподобното иска да открие първичния източник на много от феномените на духовната и материалната култура.
Английската дума play, to play е много забележителна от семантична гледна точка. Тя произхожда от англосаксонската дума plega, plegan, която означава главно игра, но наред с това има и значение на бързо движение, жест, шепа, пляскане с ръце, свирене на музикален инструмент, но всички значения изразяват конкретни действия. В по-късното развитие на английския език се запазват някои от тези по-широки значения; срв. например текста от „Ричард III“ на Шекспир, IV, 2:
Формално на староанглийското plegan напълно отговарят старосаксонското plegan, старогорногерманското pflegan, старофрисландското plega. Всички тези думи, от които пряко произхождат холандската дума plegen и горногерманската pflegen, имат значение в сферата на абстрактното, като най-старото му значение е „застъпвам се за някого, подлагам се на опасност или риск за някого или нещо“.44 В този ред следват тези значения: задължавам се, грижа се за нечие благополучие, грижа се за болен. Да извършваш (има се предвид холандската дума plegen; значенията, които следват, също се отнасят до холандския), може да означава изпълнение на свещени действия, оказване на почит, благодарност, полагане на клетва, траур, работа, любов, вълшебство, правосъдие… и игра.45 Тази дума до голяма степен се отнася до свещената, юридическата и етическата сфера. Поради разликата в значенията обикновено се е приемало, че to play — играя, и холандската дума plegen произлизат от различни основни форми. Ако разгледаме нещата по-внимателно, ще видим, че двете думи произхождат от една и съща семантична сфера, много близка до игровата, но следвайки две различни линии на развитие, едната конкретна, другата абстрактна. Тази сфера би могла да се нарече церемониална. Към най-старите значения на plegen спадат: „празнуване“, „изнасяне на показ“ на богатство. Холандската дума plechtig има същия корен. На холандската дума plicht формално отговаря англосаксонската pliht,46 откъдето се е образувала английската дума plight, но тя първоначално означава опасност, а след това грешна постъпка, вина, порицание и накрая pledge, engagement (обет, обещание — б.пр.). Глаголът plihtan означава подлагам на опасност, компрометирам, задължавам. От германско plegan ранният средновековен латински заимства plegium, която дума преминава в старофренския език като pleige, а в староанглийския като pledge. Последната дума има като най-старо значение залог, заложник, гаранция, а впоследствие добива значението „gage of battle“, т.е. заплата, залог (в играта), и накрая изразява церемониално поемане на задължение: първата глътка, откъдето произлиза тостът, тържественото обещание, клетвата.47
Кой би могъл да отрече, че представите състезание, предизвикателство, опасност и т.н. често се оказват близки до понятието игра? Игра и опасност, рисков шанс, рисковано действие — всички тези понятия са много близки помежду си. Склонни сме да направим извода: думата plegen с всичките си производни — независимо дали се отнасят до игра или задължение — принадлежат към сфера, където „нещо е поставено на карта“.
Тук пак се налага да разгледаме връзките между игра, състезание и борба изобщо. Във всички германски и в някои други езици думата игра се използва същевременно и за обозначаване на сериозна борба с някакво оръжие. Пример за това е англосаксонската поезия, изпълнена с такива изрази. Heado-lâc означава борба, beadu-lâc означава игрова борба, âsc-plega означава хвърляне на копие и т.н. В тези съставни думи очевидно се използват поетични сравнения, като съзнателно се наслагва понятието игра върху понятието борба. Същото се отнася, макар и в по-малка степен, за „Spilodun ther Vrankon“ — „там играха франките“, от Песента на Лудвиг, за старогорногерманската песен, която възпява победата на западнофранкския крал Лудвиг III над нормандците при Сокур в 881 г., но ще бъде прибързано да смятаме употребата на думата игра във връзка с борбата само като поетична метафора. Ние трябва да си представим един примитивен начин на мислене, при който истинската борба с оръжие, както и при състезанията, „агон“, простиращи се от проста игра до кървава, смъртоносна битка, се сливат, както и при истинската игра, в една първична представа за едно изпитание на личния шанс, проведено по определени правила. От тази гледна точка използването на думата игра във връзка с борбата не съдържа съзнателна метафора. Играта се превръща в борба, а борбата в игра. В подкрепа на това гледище относно семантичната връзка ще посочим един забележителен пример от Стария завет, за който вече споменах по повод понятието игра в семитските езици.
44
Срв. Frank — Van Wijk, Etymologisch Woordenboek der Nederlandsche taal (Етимологически речник на холандски език), Den Haag, 1912, s.v. plegen; Wdb. der Ned. taal, XII, I, io G. J. Boekenoogen е J. H. Lessen, idem.
45
Hadewijck, XL, 7, изд. Joh. Suellen, Amsterdam, 1907, p. 49 и сл.
Der minnen ghebruke n dat es een spel Dat niemant wel getonen en mach, Ende al mocht die spleghet iet toenen wel, Hine const verstaen dies noeit en placht.(Обичаите на любовта са една игра, която никой не може да изобрази, и дори някой да посмее да покаже нещо от тази игра, то да се разбере майсторлъкът никога не е игра — б.пр.) Тук думата spel без колебание може да се преведе като игра.
46
Също така pleoh, старофрисландското plé — опасност.
47
Срв. pledge и неговите последни значения с англосаксонските baedeweg, beadoweg = poculum certaminis, certament (купата на състезанието, състезание — б.пр..