Политичестки ред и политически упадък [bg]
- Автор: Фукуяма Франсис
- Год: 2016
- Язык: болгарский
- Год: Изток-Запад
- ISBN: 9786191529520
- Переводчик: Камен Костов
- Жанр: Публицистика
Электронная книга - «Политичестки ред и политически упадък [bg]». Краткое содержание книги:
Идеите наистина играят решаваща роля, но са свързани с промените в другите измерения на развитието. Идеята за всеобщо равенство на човешкото достойнство например съществува от векове, но така и не се утвърждава особено в статичните аграрни общества поради изключително ниската степен на социална мобилност. Селяните периодично се бунтуват и оспорват политическото статукво. Това може да бъде предизвикано заради драстично нарушаване на правата им или просто от глад и отчаяние. Но тъй като отделни водачи на тези бунтове се стремят да се присъединят към олигархията, те нямат никакво намерение да подкопаят класовата социална структура. Ето защо не стават истински революционери. Идеята за социално равенство печели все по – голямо разпространение едва когато развиващата се капиталистическа икономическа система в някои части на Европа през XVII и XVIII в. започва да преструктурира социалната система. Модерният капитализъм едновременно изисква и поражда социална мобилност, в резултат на което изискванията за равенство на достъпа и възможностите се засилват. Вследствие на това възникват много причинно – следствени връзки, свързващи социалната мобилизация с демокрацията и върховенството на правото. Идеите играят важна роля и притежават своя собствена автономия – нито Адам Смит, нито Карл Маркс могат да бъдат разбрани единствено като говорители на социалната класа, от която произлизат, – но разпространението на идеите зависи от социалния контекст и дълбоките икономически промени.
Възникването на демокрацията в Европа се разгръща поетапно в продължение на 150 години в резултат на борбите между средната и работническата класа, старата олигархия и селячеството, а всички те са под въздействието на всеобхватните икономически и социални промени. С няколко поправки аналитичната рамка Маркс Мур запазва своята обоснованост, което разглеждам в следващата глава.
28.ДЪЛГИЯТ ПЪТ КЪМ ДЕМОКРАЦИЯТА
Защо през XIX в. социалните промени водят до утвърждаване на европейската демокрация ► Аргументи срещу демокрацията преди нейния триумф ► Как определят консервативните партии характера на демократичния прогрес
В първи том коментирам възникването на отговорно управление в Англия и Съединените щати. То е резултат от събитие, което от ретроспективна гледна точка е почти случайното оцеляване на една феодална институция – средновековното съсловие или парламента – в модерната епоха. През Средновековието тези съсловия разполагат с правомощия да събират данъци и са олигархичният слой от собственици на имоти в обществото. Към края на XVII в. монарсите във Франция, Испания, Швеция, Прусия и Русия успяват да подкопаят властта на съсловията и консолидират абсолютистки управления. За разлика от тези страни полското и унгарското съсловие побеждават монархията и създават слаба децентрализирана политическа система, в резултат на което Полша и Унгария са окупирани от чужди завоеватели. Единствено в Англия парламентарната и монархичната власт са балансирани. Но през XVII в. Парламентът печели надмощие над кралската власт, което приключва с конституционното споразумение по време на Славната революция през 1688 – 1689 г.
Отговорното управление не е свързано единствено с оказване на натиск върху управляващите от страна на противопоставящи се групи в защита на техните интереси. Цялата човешка история е свидетел на борбата между лишени от власт групи с властови групи, които, след като успеят да ги свалят от власт, се превръщат в репресивни властови групи. За разлика от това отговорно управление означава формално признаване на принципа на отчетността пред широката общественост и легитимност на опозицията. Единствено при това условие идеите могат да играят решаваща роля. Джон Лок обяснява, че властта на едно управление не произтича от божественото право, а от способността му да защитава индивидуалните права на своите граждани. Управляващите са основните потенциални нарушители на тези права. Той изтъква, че „нито едно управление не е в състояние да подчини един народ, ако той не е съгласен да му се подчини“. Следователно т.нар.. легитимност произтича от правото на хората да „избират своето управление и управници“. „Никакви данъци без представителство“ и „съгласие на управляваните“ са движещите принципи на Славната и Американската революция, които избухват след по – малко от век. Осъщественият преход от „права на англичаните“ (т. е. традиционните феодални права) към „естествени права“ (универсални права за всички човешки същества) е доказателство, че целта на тези революции не се изчерпва с изместването на една елитна група от друга.