Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Публицистика » Политичестки ред и политически упадък [bg]
Политичестки ред и политически упадък [bg] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Политичестки ред и политически упадък [bg]

Электронная книга - «Политичестки ред и политически упадък [bg]». Краткое содержание книги:

В Произход на политическия ред Франсис Фукуяма проследява историческото развитие от зората на човечеството до Френската и Американската революции. В Политически ред и политически упадък той продължава своя монументален разказ за изграждането на човека като политическо животно. Започвайки с индустриалната революция, той разкрива как държавата, законът и демокрацията се развиват след тези разтърсващи събития, къде са корените на днешното напрежение между либералните демокрации и диктатурите и как неоспоримите симптоми за разпад се появяват в развитите демокрации. Ако искаме да разберем политическите системи, които доминират и управляват живота ни, задължително трябва да се върнем към техните корени и да бъдем бдителни за възможността за упадък. Това майсторско описание е задължително четиво за всеки, който иска да разбере повече за света, в който живеем.
1 ... 152 153 154 155 156 157 158 159 160 ... 286
Перейти на страницу:

Много от съществените различия между французите и британците се дължат на начина, по който са ръководени колониалните им служби, както и на практиките за обучение и назначаване на служители. Всички бюрокрации, които управляват големи географски региони, са изправени пред избора дали да предпочетат хора с общи познания, които са добри лидери и администратори, или специалисти със задълбочени познания за даден регион. Последните са облагодетелствани благодарение на тези свои познания (което Джеймс Скот нарича metis, „мъдрост“ на древногръцки), но са склонни да се ангажират с местни интереси и често възгледите им са ограничени. Хората с по – общи познания са по – надеждни и често по – ефективни, но в много случаи разчитат на общи теории за ситуации, за които не са подходящи. Британската администрация по – често предпочита специалистите, докато френският модел насърчава хора с общи познания. Затова на всеки няколко години френските колониални служители са командировани на различни места не само в рамките на Африка, но на цялата колониална империя. Поради тази причина малцина от тях научават местните езици и не натрупват знания за съответния регион.

Французите и британците се различават и по отношение на социалния статус на колониалните администратори. Във Великобритания повечето са от горната средна класа или от земевладелски семейства и са завършили частни училища и реномирани университети като Оксфорд или Кеймбридж. (В Глава 8 коментирам, че реформата на британската публична администрация започва с реформа на британската колониална администрация в Индия). Във Франция служителите са от средите на буржоазията и за разлика от своите британски колеги изпитват презрение към местните вождове като отживелица от времената на феодализма и монархията. Последното се оказва причина колониалната администрация да не може да привлече достатъчно качествени кандидати. Много са анекдотите по повод хората, които заминават в колониите. Според един лекар: „Жадните за власт психопати са многобройни в колониите – пропорционално далеч повече, отколкото във Франция. Те са от категорията на небалансираните хора, които се стремят към колониалния живот, привлечени от неговата екзотика.“ А през 1929 г. директорът на „Екол Колониал“ споделя: „Когато един младеж замина за колониите, приятелите му се запитаха: „Какво ли престъпление е извършил? От трупа на кого ли бяга?“ Патологичният господин Курц от „Сърцето на мрака“ на Джоузеф Конрад е създаден въз основа на реален прототип. Това започва да се променя през 30 – те години на миналия век, когато французите повишават образованието и професионализма на своите служители, а по – доброто здравеопазване им позволява да пристигат със семействата си. Но това поражда нов проблем, познат на съвременните агенции за развитие: те прекарват цялото си време с жените и децата си в компанията на своите сънародници вместо с местните жители.

Най – накрая французите разбират, че политиката им на асимилация е неосъществима. Служителите с опит на терен, завършили „Екол Колониал“, започват да настояват за по – гъвкава политика на сдружаване, благодарение на която техните общества ще бъдат подпомогнати да се „развият в рамките на собствените си структури“. Към средата на XX в. нормите в цяла Европа се променят: много повече се цени целостта на традиционните култури и се осъзнава, че усилията за налагане на чужди институции чрез груба сила са разрушителни за местните общества. Дисциплината антропология, възникнала като инструмент на европейския колониализъм, надига мощен глас в защита на равното достойнство на местните култури. По думите на един френски йезуит: „Обичаите принадлежат на самата общност, но да отнемеш на общността правото на интерпретация и на трансформация е акт на по – сериозно насилие, макар и не толкова очевидно, от конфискацията на обработваеми земи или на гори.“ Френското пряко присъствие се оказва не по – ефективно от това на другите колониални сили и въпреки положените усилия не успява да изгради силни институции във френски стил в нито една от колониите. В края на краищата прякото управление се оказва точно толкова неуспешно, колкото и непрякото.

1 ... 152 153 154 155 156 157 158 159 160 ... 286
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)