Политичестки ред и политически упадък [bg]

3. Културна асимилация. Едно малцинство може да възприеме езика и обичаите на доминиращата група или чрез сключване на бракове да се претопи като малцинство. Асимилацията може да е доброволна, ако малцинството реши, че е в негов интерес да се подчини на доминиращата култура. Ограничаването на броя на регионалните езици във Франция и утвърждаването на парижкия френски като национален стандарт са пример за това. По същия начин повечето имигранти в САЩ научават английски и възприемат американските обичаи, защото това е възможност за възходяща социална мобилност.

Може би една от най – забележителните асимилационни истории е китайската поради факта, че в една толкова огромна страна етническата група хан днес съставлява над 90 процента от населението. Китай невинаги е бил така хомогенен, а сегашната етническа структура е резултат от продължила над две хилядолетия безмилостна асимилация. Седалище на етническата ханска цивилизация отпреди четири хилядолетия е долината на Жълтата река в северната част на Китай. Първата държава Хан възниква в резултат на завоюването на държавата Цин (днешния Северноцентрален Китай) през III в.пр.Хр. Тази държава се разширява на югоизток, югозапад, на запад и североизток в течение на векове, при което народността хан среща разнообразни в етническо отношение коренни населения по – специално сред тюркско – монголските номади на север и на запад. Това културно многообразие е съхранено в различните форми на говоримия китайски, които съществуват днес. Но книжовният език е унифициран още по времето на първата династия Цин и служи за основа на културата в цялата империя. Китай е силно повлиян от неханските етноси, но почти всички чужди населения в края на краищата възприемат китайските културни норми и сключват бракове с представители от народността хан в такива мащаби, че постепенно губят етническата си принадлежност. Основни изключения са мюсюлманите уйгури в западната провинция Синцзян, монголите във Вътрешна Монголия, както и тибетците. Държавата провежда неумолима политика на асимилация, като разселва народността хан във всички тези региони.Не бива да подценяваме прибягването до принудителна власт и често принуда при осъществяването на културна асимилация. Изборът на национален език е политически акт от страна на тези, които говорят на него. Малко малцинства доброволно се отказват от майчиния си език, особено ако са съсредоточени в определен регион, в който са живели поколения наред. Главният инструмент на културната асимилация е системата на общественото образование, а на второ място по значение е изборът на език в публичната администрация. По тази причина контролът над системата на училищното образование е изключително обсъждан въпрос и главна цел на претендентите да формират национална идентичност.