Русь, Малая Русь, Украина. Этническое и религиозное в сознании населения украинских земель эпохи Руины

Термин «москва» употребляется вместе глаголом в третьем лице множественного числа «хотят». С точки зрения современного языка это кажется безграмотным. Однако это не вызвало ни у Тафляры ни у подьячих, записавших его речь никаких сомнений в правильности употребления. Судя по тексту приведённой цитаты «москва» употреблялась как синоним словосочетания «московские люди». О том, что эти термины были синонимичны с точки зрения представителей малороссийской элиты, говорят и другие документы. Нельзя не отметить, что во всех приведенных примерах за термином «москва» стояло представление о каких-то конкретных людях: строго говоря, «москва» — это конкретное скопление нескольких (или более, вплоть до нескольких тысяч) людей. В том случае, если бы под «москвой» понимались представители некоей этнической общности, то, на наш взгляд, употребление этого термина соответствовало традиции употребления других этнонимов в единственном числе (ср. «москва хотят», «москва учинили» и уже приведенные слова Хмельницкого: «…поэтому и вся русь, которая здесь живёт, которая с греками одной веры и от них своё начало имеет…»

Возможно, такая странная форма употребления слово «москва» связана с тем, что так в казачьей среде целенаправленно старались отличить «москву» — названия города (государства) и «москву» как скопление подданных царя.

Киевский полковник Антон Жданович, который в 1656 г. вел дело по «сыску» вреда, нанесенного царскими ратными людьми малороссийскому населению, составил пространный отчет, в котором в том числе содержится информация о выходцах из Московского государства: «Тогда Якуб Молдява при том же Тимоше передо мною Антоном сказывал те речи, что: я на тот час писарем был, когда тех москалев бито и граблено по веленью Михайла Яременка» вообще речь идёт о «битье Левки и Кондрашки Москвитинов»[721]. В других местах своего отчета Жданович называл их «москвичами» и «московскими людьми». В одном из перечней убытков, нанесенных ратными людьми жителям украинских городов мы читаем: «Роспись Черномазовой сотни, как много обид от москвы починено»[722]. Таким образом, можно заключить, что для Антона Ждановича слова «москва», «московские люди», «москали» и «московиты» являлись вполне взаимозаменяемыми. Однако не следует забывать, что в качестве синонимов к ним использовались выражения «государевы ратные люди» или просто «царские люди».