Начало Руси. 750–1200
- Автор: Франклин Симон, Шепард Джонатан
- Год: 2000
- Язык: русский
- Год: Дмитрий Буланин
- ISBN: 5-86007-234-1
- Переводчик: Дмитрий Михайлович Буланин
- Жанр: История
Электронная книга - «Начало Руси. 750–1200». Краткое содержание книги:
Святослав, по-видимому, все еще владел награбленным добром и пленными. Помня о судьбе отца, он пытался перевезти домой эти трофеи, не слушая увещеваний Свенельда, своего главного воеводы, советовавшего князю возвращаться верхом. Отступление из Болгарии происходило медленно, так что осень застала Святослава в устье Днепра. За зиму запасы истощились, и «шла у них по полугривнѣ глава коняча».[255] Награбленное в Болгарии добро тянуло к себе, как магнитом, печенегов, которые напали на русов, когда они переправлялись через пороги после весеннего паводка. Святослав был убит, как и большинство его воинов. Печенеги оковали его череп «и пьяху из него»,[256] что входило в ритуал празднования победы, существовавший и у других степняков. Бритой головы оказалось недостаточно для сохранения союза с печенегами, и, более того, ведя мирные переговоры в Дристре, Святослав сам искал посредничества Византии, чтобы та просила печенегов пропустить русов через степи.
У походов Святослава на Дунай много общего с более ранними походами русов, особенно с походом на Бердаа. Вместе с тем его новая военная кампания представляла собой не просто смену направления. Святослав пытался разыграть прежний сценарий в таком районе, где стратегическая обстановка могла бы ему благоприятствовать, если бы ему удалось заручиться реальной поддержкой кочевников. В городах и крепостях на Дунае жило более многочисленное, чем на Днепре, и более денежное население. Те, кто жил на южном берегу реки — по крайней мере, были христианами, и Святослав надеялся властвовать над ними, хотя сам он клялся Перуном и Волосом, богом скота.[257] Святослав хотел разжиться за счет греческого золота и венгерских лошадей, а также управляя разными народами, кочевыми племенами и горожанами, среди которых были и христиане. Среди пленников Святослава находилась «греческая» монахиня, которую привезли, чтобы отдать в наложницы представителям правящей в Киеве династии.
2. Поселение на месте: Владимир в Киеве
Предпринятая Святославом попытка осесть на Дунае оказалась безуспешной, но нет никаких указаний на то, что за этим последовал спад в экономической жизни управляемых русами поселений. Напротив, факты говорят об относительной стабильности жизни к северу от степей. В марте 973 г. посланники русов были среди других послов при дворе Оттона I в Кведлинбурге. Политическая структура, которую они представляли, была создана Святославом перед его вторым походом на Дунай. Свенельд оставался влиятельной фигурой на Среднем Поднепровье. Один из сыновей Святослава, Ярополк, был посажен в Киеве, а другой, Олег — в земле древлян. Согласно «Повести временных лет» жители «Новгорода» также требовали себе князя.[258] Ярополк и Олег не соглашались туда идти, и Святослав решил отправить на север своего менее законного сына, рожденного его ключницей, славянкой по происхождению, примерно десять лет назад. Мальчик по имени Владимир был послан на север вместе со своим дядей Добрыней. Владимир считался еще мальчиком, но и его два сводных брата едва ли были взрослыми, учитывая, что самому Святославу в момент гибели было не более тридцати пяти лет от роду. Тот факт, что страной правили юноши, не вызвал никакого протеста со стороны других членов рода или людей, имевших влияние в Среднем Поднепровье. Такая стабильность заставляет предположить существование общепризнанной иерархической структуры, жесткость которой, пожалуй, даже усилилась, когда многие так и не возвратились из Святославова похода. Что касается земель на севере, то, вероятно, они были изначально предназначены для неискушенных во власти или для незаконнорожденных.
Был однако один вопрос, который оставался нерешенным, отчасти потому, что он никогда раньше не возникал у живших на Днепре русов: как должны строить свои отношения три князя, получившие города или людей от своего отца. Не было сколько-нибудь близкого или уместного прецедента, который бы помог решить, в чем должно выражаться старшинство киевского князя по отношению к его братьям. Распределение прав на сбор дани, охоту или торговлю, по-видимому, редко осуществлялось на территориальной основе, так как политическое образование русов до сих пор обеспечивало коллективное управление и защиту их интересов на всем пространстве вдоль водного пути север — юг. Не прошло и нескольких лет после смерти Святослава, как разгорелась вражда между двумя братьями на юге — Ярополком и Олегом. Эта вражда, согласно летописи, явилась результатом столкновения двух охотившихся отрядов — одного, возглавляемого Олегом, и другого, во главе с сыном Свенельда, который был eminence grise Ярополка. Олег убил этого сына. Если, как думает летописец, Олег считал Люта Свенельдовича виновным в нарушении границ, то, вероятно, распределение сфер влияния было еще не очень ясным или спорным. Но дело, по-видимому, было не в границах, а в соперничестве братьев и в зависти: земля древлян не приносила Олегу таких доходов, как Киев, который достался Ярополку и семье Свенельда (насчет споров о наследстве см. главы 5 и 7).
255
ПВЛ. Т. 1. С. 52. Гривна могла использоваться как мера весов или как денежная единица.
256
Там же. С. 53.
257
Там же.
258
Там же. С. 49.