Sodoma: Enquête au cœur du Vatican

Au cours de nos rencontres à Barcelone et Paris, Charamsa me décrit minutieusement cet univers secret, le mensonge si ancré dans les cœurs, l’hypocrisie érigée en règle, la langue de bois, le lavage de cerveau, et il me dit tout ça sur le ton de la confession, comme s’il dénouait l’intrigue du Nom de la rose où les moines se courtisent et s’échangent des faveurs jusqu’au jour où, pris de remords, un jeune moine se jette d’une tour.

— Je lisais et travaillais tout le temps. Je ne faisais que ça. J’étais un bon théologien. C’est pour cela que les responsables de la Congrégation ont été tellement surpris par mon coming out. Ils attendaient cela de tout le monde, sauf de moi, me raconte le prêtre polonais.

Longtemps, l’orthodoxe Charamsa a obéi aux ordres sans états d’âme. Il a même contribué à écrire des textes d’une violence inouïe contre l’homosexualité « objectivement désordonnée ». Sous Jean-Paul II et le cardinal Ratzinger, c’en est même un festival. Le syllabus, dans son entièreté, n’a pas de mots assez durs contre les gays. L’homophobie s’étale ad nauseam dans des dizaines de déclarations, exhortations, lettres, instructions, considérations, observations, homélies, motu proprio et encycliques à tel point qu’il serait ici pénible de lister toutes ces « bulles ».

Le Vatican tente d’interdire aux homosexuels l’entrée des séminaires (sans se rendre compte qu’il tarit ainsi les vocations) ; il légitime leur exclusion de l’armée (au moment même où les États-Unis décident de suspendre la règle du « Don’t ask, don’t tell ») ; il se propose de légitimer théologiquement les discriminations dont les homosexuels peuvent faire l’objet dans leur travail ; et, bien sûr, il condamne les unions de même sexe et le mariage.

Le lendemain de la World Gay Pride qui a eu lieu à Rome, le 8 juillet 2000, Jean-Paul II prend la parole durant la prière traditionnelle de l’angelus pour dénoncer « les manifestations bien connues » et dire son « amertume pour l’affront porté au Grand Jubilé de l’an 2000 ». Mais les fidèles sont en petit nombre ce week-end-là, comparés aux 200 000 personnes gay-friendly qui défilent dans les rues de Rome.

« L’Église dira toujours ce qui est bien et ce qui est mal. Personne ne peut exiger d’elle qu’elle trouve juste une chose qui est injuste d’après la loi naturelle et la loi évangélique », affirme à l’occasion de cette gay pride le cardinal Angelo Sodano qui a tout fait pour faire interdire le défilé LGBT. On note aussi, au même moment, les attaques du cardinal Jean-Louis Tauran qui désapprouve cette manifestation « durant l’année sainte » et celles de l’évêque auxiliaire de Rome, Mgr Rino Fisichella, dont la devise épiscopale est « J’ai choisi la voie de la vérité » et qui ne trouve pas de mots assez durs pour critiquer la World Gay Pride ! Une blague, d’ailleurs, a beaucoup circulé à l’intérieur du Vatican, pour expliquer ces trois prises de position batailleuses : les cardinaux étaient furieux contre la parade gay parce qu’on leur a refusé un char !