Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Начало Руси. 750–1200
Начало Руси. 750–1200 - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Начало Руси. 750–1200

Электронная книга - «Начало Руси. 750–1200». Краткое содержание книги:

Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
1 ... 85 86 87 88 89 90 91 92 93 ... 243
Перейти на страницу:

Надо сказать, что это путешествие не стало безопаснее, когда, в результате активизации торговли, интенсифицировалось движение по Днепровскому пути. Более того, чем больше судов бороздило просторы Днепра, тем больше они привлекали к себе внимание промышляющих грабежом кочевников. Как мы увидим, печенеги были все еще в состоянии держать под контролем пороги. Русы оказались, так сказать, в «ловушке своего экономического благополучия», из которой нельзя было выбраться организацией усиленного вооруженного сопровождения караванов или другими мерами общественной безопасности. Желание договориться с Византией о том, чтобы совместными усилиями охранять торговый путь и не подпускать к нему кочевников, вероятно, было одной из целей визита Ольги к императору. Оружие и хорошая организация позволяли русам собирать в виде дани все больше продуктов, предназначенных для продажи, но они оставались уязвимы, и поэтому, по словам Константина Багрянородного, они были «весьма заинтересованы в поддержании мира с печенегами».[229] Судя по археологическим данным, печенеги концентрировались в бассейнах главных рек, включая реку Рось к югу от Киева. Таким образом, у них были все возможности для того, чтобы крепко держать в своих руках судьбу тех русов, которые отваживались отправляться на юг.

Именно в этом контексте следует рассматривать деятельность Святослава Игоревича и его сына и наследника Владимира. Объем торговли с югом возрос, несмотря на все опасности путешествия, и князьям приходилось не только заботиться о развитии торговли, но и принимать в ней самим деятельное участие. Визит Ольги в Царьград был серьезным шагом на этом пути. Военные походы Святослава на первый взгляд плохо согласовались с политическим курсом его матери, но у них была преемственность целей — устранить помехи ведению торговли, а если необходимо, перенести ее в другое, более удобное место.

«Повесть временных лет», правда, подчеркивает контраст между матерью и сыном. Согласно летописи, Ольга стремилась обратить Святослава в христианство. Он же не соглашался, говоря: «А дружина моа сему смѣятися начнутъ».[230] Ольга сидела на парадных обедах в Большом дворце за одним столом с высокопоставленными дамами, возможно, она сама была zoste patrikia,[231] Святослав же был равнодушен к прелестям культурной жизни. Он не присоединился к матери и двоюродному брату во время их поездки в Константинополь, хотя к середине 950-х гг. — наиболее ранней из возможных датировок этого путешествия ему было не менее пятнадцати лет. Образ жизни Святослава «Повесть временных лет» описывает так: «И легько ходя, аки пардусъ, войны многи творяше. Ходя, возъ по собѣ не возяше, ни котьла, ни мясъ варя. Но потонку изрѣзавъ конину ли, звѣрину ли, или говядину, на углех испекъ, ядяше. Ни шатра имяше, но подъкладъ постлавъ и сѣдло в головахъ».[232]

Хотя и выдержанное в эпическом стиле, это изображение закаленного и выносливого воина вполне соответствует описанию внешности Святослава, содержащемуся в почти современной византийской хронике. Согласно этой хронике, во время встречи с императором на Дунае в 971 г., на Святославе была простая белая одежда, «только чистотой отличавшаяся от одежды прочих воинов», в одном ухе у него было золотое кольцо, украшенное драгоценными камнями, а волосы у него на голове были выбриты, кроме длинного чуба, «указывающего на знатность его рода».[233] Такие прически были у вождей венгров, у военачальников болгар и, вероятно, у степных кочевников тюркского происхождения. В XIII в. бритая голова с локоном волос, висящим над одним ухом, была «признаком знатного происхождения» у зихов, живших в Тмутаракани (позднейшее название города «S-m-k-r-ts»)[234] и ее окрестностях, а еще позднее такова же была прическа у казаков. Святослав, вероятно, намеренно придал своей внешности облик вождя кочевников, и хотя принадлежащее очевидцу описание его внешности сделано на закате военной карьеры князя, оно соответствует стилю его поведения в более ранний период краткой, но бурной жизни этого воителя.

вернуться

229

DAI. Ch. 2.5–6. P. 48–51.

вернуться

230

ПВЛ. Т. 1. С. 46.

вернуться

231

DC. Р. 597; Рорре А. Once Again Concerning the Baptism of Olga, Archontissa of Rus' // Homo Byzantinua: Papers in Honor of Alexander Kazhdan / Ed. A. Cutler, S. Franklin. Washington, 1992. P. 273. (DOP. Vol. 46).

вернуться

232

ПВЛ. T. 1. C. 46.

вернуться

233

LD. Р. 156–157.

вернуться

234

Vetera monumenta historica Hungariam sacram illustrantia / Ed. A. Theiner. Roma, 1859. Vol. 1. P. 152.

1 ... 85 86 87 88 89 90 91 92 93 ... 243
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)