Пирамидата на бог Слънце
- Автор: Май Карл
- Год: 1997
- Язык: болгарский
- Год: Издателство «Калпазанов»
- Переводчик: Любомир Спасов
- Жанр: Другие приключения
Электронная книга - «Пирамидата на бог Слънце». Краткое содержание книги:
По време на яденето научихме, че персийците няма да тръгнат от нас обратно за Хоремабад, а ще се отправят към кюрдите таки. Те проявиха непредпазливостта да добавят, че щели да го сторят даже и ако нашият "контракт" не се бил осъществил! По този начин се отвори дума за конския разплод на таки и стана така, че "писарят" за първи път се увлече в свързан разговор с мен. Той не подозираше, че с интереса си към конете издава или по-точно потвърждава кой е. Каза:
— Чухме, че при вас щяло да се проведе голямо състезание, ефенди. Кой може да участва в него?
— Всеки — отговорих.
— Какви са условията, наградите?
— Победителят печели победеното животно. Очите му просветнаха и той попита фрапиращо бързо:
— Също вашите хаддедихнски коне?
— Да.
— Има ли задължителни правила в избора на противника?
— Не. Всеки застава, както му е угодно. Но никой няма право да отхвърля предложение. Всичко е въпрос на чест. Никой не бива да се опасява, че ще му бъде противопоставен недостоен "материал".
— Един кон само веднъж ли може да се състезава?
— Не, а според желанието.
— Отлично! Ние решихме да участваме. Ще позволите ли?
— С най-голямо удоволствие!
— Трябва ли да кажем с колко и какви коне?
— Не. Доведете, колкото искате.
— И вие нямате право да отблъснете нито един?
— Не.
— Трябва ли предварително да съобщим кой ще ги язди?
— Също не.
— Да допуснем, че поискаме един от нашите коне да бъде язден от някой джамики. Бихте ли попречили?
— Категорично не. Който се реши да извърши такова безчестие, на него ние вече няма какво да повеляваме или запретяваме.
— Значи неговата личност при всички случаи си остава неприкосновена?
— Доколкото се държи като състезател, а не като враг, да.
— Това е, което исках да знам. Доволен съм. Ще смятаме, че сме се обадили за участие, и със сигурност ще дойдем.
Загледа се в земята, после ми хвърли приветлив, едва ли не нежен поглед и продължи:
— Всъщност имам още един въпрос. Отнася се до твоята вяра. Християнин ли си?
— Да. Но и ти също!
Дадох този странен отговор, понеже очаквах дълга, безплодна религиозна дискусия и исках максимално да съкратя работата. Времето на криеница за мен вече беше минало. Сега знаех достатъчно и нямах намерение да позволя да ме считат за човек с духовно изостанал мироглед. Оня отметна шокирано глава и извика:
— Аз? Християнин? Аллах да ме предварди! Кой ти е издрънкал тази най-голяма от всички лъжа?
— Лъжа, казваш? Корана лъжец ли е?
— Не. Всяка негова дума е свята и нашите тълковници са също така свети. Да не искаш да твърдиш, че това, което каза, си го взел…
— Да.
— Докажи го тогава! Ама какво ли може да знае един европеец, един християнин за Корана и неговите тълкувания!
Сключи съжалително ръце, вдигна очи нагоре и доби оттам поглед на небесно състрадание, който ми изпрати в несъкратен вид. Приех го спокойно и попитах:
— Кое стои за теб по-високо, Небето или земята?
— Небето естествено — отговори.
— Временното или вечното?
— Вечното.
— Един властелин и съдник на няколко милиона, или един властелин и съдник над всичко, което е живяло, живее и ще живее?
— Последният.
— Ти почиташ Мохамед. Вярваш в неговото учение и съдиш тук на земята според словата, които ви е оставил. Той следователно е законодател на всички мохамедани. Но какъв ще бъде един ден в онова небе?
— Най-величавият от всички пророци.
— Чувал ли си за Омайяд джами в Дамаск?
— Да. Тя е най-великолепната и всеизвестната, заради Съдния ден. Защото Иса бен Мериам[49] ще се спусне в този ден на едно от нейните минарета, за да съди живи и мъртви. Но за какво тези въпроси, които ми се струват съвсем безсмислени и излишни?
— Как можеш да питаш така, о, кетиб! Твоят повелител, шейх ул ислям, до когото седиш, със сигурност е по-проницателен от теб и ще ти каже, че ти току-що се призна за християнин.
— Аз? — кипна той гневно. — По-умен от мен? Еф…
Спря по средата, защото почувства, че в този момент съвсем изпадна от ролята си на подчинен. Погледът му се отправи на възбог, за да си достави потребното душевно спокойствие, и когато това стана, продължи:
49
Иса бен Мериам — Исус, синът на Мария — б.нем.изд.