Библия. Учебное издание.
- Автор: общество Российское библейское
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Российское Библейское Общество
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
35:2 …в один из залов… — Эти залы, по-видимому, примыкали с внутренней стороны к стене, окружавшей двор Храма (ср. 3 Цар 6:5), и располагались в три этажа (ср. 3 Цар 6:6).
35:4 Человек Божий — одно из обозначений пророков, характерное для книг Царств (3 Цар 12:22; 4 Цар 1:9; 4:22).
35:4 Страж порога (или «страж ворот») — одна из священнических должностей при Шатре (1 Пар 9:19) и Храме. В 4 Цар 12:9; 22:4; 2 Пар 34:9 говорится, что стражи порога собирали пожертвования на Храм.
36:9 В пятый год правления царя Иудеи Иоакима… — 604 г. до н. э.
36:9 …был объявлен пост пред Господом… — В связи с какими-либо значимыми событиями у древних евреев мог объявляться пост (3 Цар 21:12; 2 Пар 20:3; Езд 8:21; Иоил 1:14; 2:15). В послепленную эпоху упоминаются и регулярные посты (Зах 8:19).
36:24 …не разорвали на себе одежды! — Разрывание на себе одежд — знак траура. В тексте — игра слов, основанная на созвучии евр. глаголов, означающих «читать» и «разрывать».
36:26 …схватить писца Баруха… — Здесь впервые упоминается официальная должность Баруха — писец. В 1978 г. в ходе археологических раскопок на территории Иерусалима был обнаружен оттиск печати с текстом: «Берехия, сын Нерии, писец». Берехия — полная форма имени Барух. Надпись выполнена еврейским письмом VII в. до н. э., в настоящее время хранится в Музее Израиля (Иерусалим). Имя Нерия — редкое. В Ветхом Завете оно встречается только в книге Иеремии и только у одного персонажа — отца Баруха и Сераи. Поэтому велика вероятность, что найденный оттиск сделан рукой того самого Баруха, который записал речи Иеремии.
37:3 …Иегухала, сына Шелемии, и священника Софонию, сына Маасеи… — В 21:1 говорится, что к пророку были посланы священник Софония и Пашхур, сын Малкии. Согласно 38:1-4, Иегухал, сын Шелемии, вместе с прочими вельможами побуждал царя Седекию к убийству Иеремии.
37:5 Войско фараона выступило из Египта, и халдеи, осаждавшие Иерусалим, получили весть об этом и отошли от Иерусалима. — Это произошло, по-видимому, в течение 588 г. до н. э. События этой главы относятся к тому же времени, что и события глл. 21 и 34 (ср. 37:3 и 21:1; 37:5 и 34:21). Речь здесь идет о попытке фараона Хоф-Ра помочь своему союзнику — иудейскому царю Седекии (ср. 44:30).
37:12 …бежал из города вместе с народом. — Более распространено иное понимание этого места: «чтобы получить там свою долю среди народа». Считается, что речь идет о поле возле Анатота, которое Иеремия купил у своего двоюродного брата Ханамэла (см. гл. 32).
37:13 Ты хочешь перебежать к халдеям! — Судя по 38:19 и 39:9 (52:15), число перебежчиков было велико. Сам пророк Иеремия призывал жителей Иерусалима бежать к вавилонянам (21:9; 38:2).
38:6 Иеремию схватили и бросили в яму для воды… — В этой главе вновь рассказывается о том, как Иеремия был брошен в подземный каменный резервуар, используемый в качестве тюрьмы (ср. 37:15-16). По-видимому, в 37-й и 38-й главах приводятся два варианта рассказа об одном и том же событии.
38:6 …(эта яма во дворе стражи принадлежала царскому сыну Малкии). — В ст. 26 и 37:15 говорится, что тюрьма, куда заключили Иеремию, располагалась в доме писца Ионафана.
38:26 …ответь им: «Я умолял царя не возвращать меня в дом Ионафана, на верную смерть». — Судя по 37:20, так оно и было. Таким образом, царь предлагает пророку не лгать, а лишь не полностью пересказывать состоявшийся разговор.
39:1 В девятый год правления Седекии… в десятом месяце, Навуходоносор… подошел к Иерусалиму… — В 588 г. до н. э. Параллельный рассказ о падении Иерусалима содержится в гл. 52 и 4 Цар 25.
39:2 В одиннадцатый год правления Седекии, в девятый день четвертого месяца, городская стена была проломлена. — В 586 г. до н. э.
39:3 Это были… — В списке вавилонских военачальников и вельмож, который следует далее, вавилонские имена перемежаются с титулами. Не всегда ясно, что стоит здесь за масоретским текстом — передача имени или титула. В гл. 52 и 4 Цар 25 список вельмож отсутствует.
39:3 …Нергал-сар-эцер из Самгара, Неву-сар-сехим, начальник евнухов… — В масоретском тексте эти имена переданы иначе: «Нергал сар-эцер, Самгар-неву, Сар-сехим, начальник евнухов». Наш перевод основывается на следующих соображениях: 1) из множества известных нам вавилонских имен ни одно не содержит элемента, который мог бы коррелировать со словом Самгáр; 2) в вавилонских источниках упоминается зять Навуходоносора Нергал-шарри-уцур, владыка Син-магира (Син-магир — область на севере Вавилонии); 3) многие вавилонские имена начинаются с Набу (имя бога), например имя Навуходоносор (Набу-кудурри-уцур); 4) в Септуагинте евр. Самгар-неву, Сар-сехим соответствует Самагот, Навусахар.