À mots découverts. Chroniques au fil de l'actualité

Alliance

Comment qualifier les relations entre deux nations voisines, telles que le Royaume-Uni et la France, quand, tout en proclamant des principes analogues, elles ont des réflexes, des attitudes, des méthodes différents, sinon par le mot alliance ? L’alliance, vient de dire Michel Barnier, n’est pas l’allégeance.

On en fait souvent le synonyme d’accord ; mais on ne peut oublier que, dans accord, il y a le mot latin qui signifie « cœur », alors que dans allier et alliance, il y a le « lien ». Un accord, ce devrait être spontané ; une alliance assemble et réunit, en dépit des différences et même des discordes.

Quand alliance est dérivé du verbe allier, en ancien français, c’est pour désigner le contrat, le pacte entre des hommes et leur dieu : l’arche d’alliance. Certains pactes politiques de l’Histoire, dans le monde chrétien, se référaient plus ou moins à cette origine biblique. Aujourd’hui, il n’y a plus de « saintes » alliances — pas plus que de saint Empire, encore que… — , mais des alliances politiques et économiques. L’Europe a besoin du Royaume-Uni, mais le Royaume-Uni estime avoir besoin des États-Unis et de l’OTAN, qui n’est pas alliance, mais organisation. Or, la pluralité des alliances menace chacune d’elles. On l’a vu avec la guerre d’Irak, où ceux qu’on a appelés les « coalisés », engagés eux-mêmes dans des alliances différentes, ont du mal à constituer un ensemble, car l’énorme puissance des États-Unis transforme toute alliance avec eux en absorption.

L’avantage de l’alliance, c’est qu’elle peut être fondée sur la raison et non sur des affinités. Or, « plus si affinités », on sait où ça mène… L’expression « Entente cordiale » était si optimiste qu’on a vite pu parler de « mésentente cordiale ». Dès que le sentiment intervient, on est menacé du célèbre syndrome exprimé par Serge Gainsbourg dans cette formule : « je t’aime, moi non plus ». Ainsi, Salvador Dali proclamait : « Picasso est un génie, moi aussi ; Picasso est communiste, moi non plus ! » Dire : « on n’a pas besoin de s’aimer pour s’entendre » est peut-être sage.

Entre l’Angleterre — on dit l’Angleterre en prenant la partie pour le tout, mais c’est bien du Royaume-Uni qu’il s’agit — et la France, la cordialité est moins importante que la confiance, pour établir le lien : alliance, donc, en attendant l’alliage auquel tendent les États de l’Europe. Dans l’alliage, le lien est plus intime, et on ne risque pas de mésalliance.