Русская революция. Ленин и Людендорф (1905–1917
- Автор: Фляйшхауэр Ева Ингеборг
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Политическая энциклопедия
- ISBN: 978-5-8243-2329-0
- Переводчик: Лада Юрьевна Пантина
- Жанр: История
Электронная книга - «Русская революция. Ленин и Людендорф (1905–1917». Краткое содержание книги:
Книга рассчитана на специалистов, историков и социологов, а также широкий круг читателей, интересующихся историей России начала XX в. и, в частности, причинами дестабилизации Российской империи в этот период.
Северо-западные окраины Ленина волновали мало. Финляндия, с ее преимущественно финским и шведским населением, среди которого он поддерживал старые связи с революционерами-сецессионистами, и без его помощи воспользовалась бы правом на политическое самоопределение в смысле отделения от Российской империи. То же самое касалось и тех областей прибалтийских губерний, где политический тон задавали остзейские немцы.
По поводу южных кавказских окраин, особенно лакомых с точки зрения экономической и военной стратегии, Ленин не вел отнимающей время полемики с меньшевистской и бундовской интеллигенцией. Он лично связывался с товарищами-большевиками из тех краев, не желавшими их откалывать. С ними, в отличие от высокообразованных польских, еврейских и украинских автономистов, он мог не церемониться. Так, армянскому большевику С. Г. Шаумяну он просто велел оставить мечты о региональном самоуправлении… и тем самым пойти против партийной программы! «Вы против автономии. Вы только за областное самоуправление. Никак несогласен… — возражал Шаумяну Ленин. — „Право на самоопределение не означает только право на отделение. Оно означает также право на федеративную связь, право на автономию“, пишете Вы. Абсолютно несогласен». Ленин признавал, что ратовать за отделение (читай: уступку) приграничных провинций его побуждают не партийно-теоретические причины, но подчеркивал, что намерен на нем настаивать (по крайней мере, временно, для определенных областей): «Право на самоопределение есть исключение из нашей общей посылки централизма. Исключение это безусловно необходимо… и малейший отказ от этого исключения есть оппортунизм (как у Розы Люксембург)… Но исключение нельзя толковать расширительно [курсив в тексте. — Е. И. Ф.]». «Безусловно необходимо» это исключение было только с тактической точки зрения, для удовлетворения (временного) интересов центральноевропейских завоевателей. «Централизм» оставался для великорусского партийного вождя высшей, конечной целью.
Поручив армянскому товарищу Шаумяну распространять основные принципы решения армянского вопроса в заданном смысле отделения с помощью «популярной брошюры», грузинского товарища Кобу Джугашвили он решил использовать для пропаганды среди земляков отделения Грузии: в 1913 г. отправил Сталина, только что бежавшего из сибирской ссылки, в нелегальную, с остановками в Поронине, командировку в Вену — подготовиться к выполнению своих задач в архивах австрийской социал-демократии[510].
Малые народности Кавказа, имевшие не меньше признаков исторических этний, чем армяне и грузины, в централизаторски-великорусских расчетах Ленина никакой роли не играли. Третью большую кавказскую нацию, азербайджанцев, он больше не включал в свою карту будущих отделений/уступок приграничных территорий (как делал раньше, еще на Пражской конференции в январе 1912 г.): нефтяные месторождения Баку он хотел по возможности сохранить для «демократического централизма» Великороссии и его военных нужд (в том числе пресечения поползновений российских народов к самостоятельности) — центральные державы могли удовольствоваться румынской нефтью, а с Турцией все равно позже пришлось договариваться об установлении границ отдельно. Тот факт, что летом 1918 г. вопрос о Баку послужил причиной размолвки между Лениным и Людендорфом, заставляет предположить, что в предыдущих переговорах Ленина с представителями обоих генштабов этот вопрос действительно оставался открытым.
Если нужно было последнее доказательство использования Лениным устаревшей версии учения Маркса и Энгельса в актуальных политических целях, то Ленин его предоставил: его избирательное требование самоопределения народов относилось — вопреки всеобщему лозунгу в программе РСДРП — исключительно к российским народам, а не к национальным меньшинствам Габсбургской монархии и не к польскому меньшинству Германской империи. Именно это показывало, как далек русский партийный стратег в духовном и нравственном отношении от Карла Маркса, который считал освобождение немецкой Польши моральным долгом немцев.
510
Редакторы 3-го издания сочинений Ленина о венской командировке Сталина не упоминают!