Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Русь, Малая Русь, Украина. Этническое и религиозное в сознании населения украинских земель эпохи Руины
Русь, Малая Русь, Украина. Этническое и религиозное в сознании населения украинских земель эпохи Руины - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Русь, Малая Русь, Украина. Этническое и религиозное в сознании населения украинских земель эпохи Руины

Электронная книга - «Русь, Малая Русь, Украина. Этническое и религиозное в сознании населения украинских земель эпохи Руины». Краткое содержание книги:

Представленная монография касается проблемы формирования этнического самосознания православного общества Речи Посполитой и, в первую очередь, ее элиты в 1650–1680-е гг. То, что происходило в Позднее Средневековье — Раннее Новое время, а именно формирование и распространение этнических представлений, то есть интерес к собственной «национальной» истории, рефлексия над различными элементами культуры, объединяющая общности людей, на основе которых возникнут будущие нации, затронуло и ту часть населения территории бывшего Древнерусского государства, которая находилась под верховной юрисдикцией польских монархов. Особую специфику этому процессу, происходившему внутри украинской образованной среды, придавал факт наличия собственных традиций построения идентичности, восходивших своими корнями еще к Развитому Средневековью.
Автор исследует представления об этнонациональной идентичности православного населения Речи Посполитой в середине и третьей четверти XVII в., обращая особое внимание на соотношение этнических и конфессиональных дискурсов в общественном сознании духовенства и политической элиты украинских земель с 1648 по 1681 гг.
1 ... 77 78 79 80 81 82 83 84 85 ... 118
Перейти на страницу:

В этой речи отражено сразу несколько важнейших мотивов. Вопервых, здесь мы впервые встречаем термин «малороссийский народ» и представление о разделении единой Руси на несколько ветвей (к чему вернемся ниже). Во-вторых, в речи Золотаренко присутствует уже знакомое нам «воспоминание» о временах князя Владимира и связанном с ним расцвете Древнерусского государства. Упоминается событие, связавшее казаков и царя Алексея Михайловича — крещение Руси. Это тот самый мотив, который мы встречаем в словах, произнесенных Хмельницким в адрес московского посланника. В-третьих, что еще более важно, посланники сказали о своем этническом родстве, связывающих их с царем Алексеем («поколенье российского прироженья»). Фактически, в этой речи мы впервые столкнулись с тем, что казаки обосновали переход в подданство московского монарха в рамках этнической терминологии. При этом очень характерно, что особый акцент поставлен не на этническом родстве, а на общности религии («паче едина вера и един крест»).

Важно также отметить, что гетманы и казачья старшина, по всей видимости, имела представление о границах Древнерусского государства. Так, например, Хмельницкий в 1656 г., узнав о шедших тогда виленских русско-польских переговорах, писал царю: «А что ныне чрез столника и вашего царского величества святые памяти блаженных княжат росийских было и ныне будет, чтоб рубеж княжества Росийского по Вислу реку был, аж до венгерские границы»[603]. Примерно также представлял себе западную границу и гетман Брюховецкий: «понеже, хотя за умножением беззаконий и за незгодою внутреннею лукавыми стетей ляцких прелествми Малоросийские страны уловлены были, и не в одной на свете Малой Росии милостивые Бог судбы свои благоволил исполняти, однакож Росийское государство своих природных монархов от веков имевало и пространство границ Росийских до Татры горы с немалою всего света славою разпространялась, о чем летописцы свидетельствуют… Понеже убо вседержитель Бог Малоросию, прежде сего лукаво от ляхов, за несогласием князей российских, одержанную, в руки вам великому государю, вашему царскому пресветлому величеству подати…»[604]

Приведенные цитаты дают возможность судить о том, что западная граница русских земель, по мнению гетманов, примерно совпадала с западной границей Древнерусского государства, как о ней могли судить по различным историческим произведениям того времени.

Итак, подведем некоторые итоги наших наблюдений о «русском» в представлениях казацкой старшины.

Во-первых, можно констатировать существование в сознании военно-политической элиты Гетманщины этнического понимания собственной «русской» идентичности. «Русь» (русское племя) — это воображаемое сообщество имеющее религиозные, географические и этнокультурные границы.

Во-вторых, судя по ряду примеров, встреченных в источниках, «русь» как воображаемое сообщество, включало в себя в широком смысле всех восточных славян. В этом отношении нельзя не отметить схожесть этнических представлений казацкой старшины и взглядов высшего киевского духовенства: оставшись в качестве маркера идентичности, видимо, со времен Древнерусского государства, «Русь» в сознании гетманов и их окружения наполнялась этническим содержанием. В этом отношении мы можем распространить на изученный материал следующий вывод, сделанный Б. Н. Флорей: «Подводя итоги, можно констатировать, что процесс этнической дифференциации между восточными славянами в Речи Посполитой и в России в конце 16 — первой половине 17 в. зашел достаточно глубоко, но было еще далеко до его окончательного завершения, представление о единстве всех восточных славян, как особой этнической общности продолжали занимать значительное место»[605].

В-третьих, несмотря на явную этницизацию маркера идентичности, в восприятии казацкой старшины оставались реликты, восходящие к средневековой традиции соединения конфессионального и этнического. Русь воспринималось, в первую очередь, как сообщество православных, а главным событием «русской» истории считалось крещение Руси.

вернуться

603

ДБХ. С. 502.

вернуться

604

АЮЗР. Т. 5. С. 244.

вернуться

605

Флоря Б. Н. О некоторых особенностях развития этнического самосознания восточных славян в эпоху Средневековья — раннего Нового времени // Россия — Украина: история взаимоотношений. М., 1997. С. 19.

1 ... 77 78 79 80 81 82 83 84 85 ... 118
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)