Библия. Учебное издание.
- Автор: общество Российское библейское
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Российское Библейское Общество
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
30:20 …Наставник… — Нигде более в Ветхом Завете Господь так не называется. Некоторые переводчики и комментаторы понимают это слово как «наставники»; в этом случае речь идет о пророках.
30:22 …отбросами их назовешь. — Или: «скажешь им: „Вон!“»
30:24 …корм из щавеля… — Перевод предположительный; другая распространенная интерпретация: «подсоленный корм». В любом случае речь идет о качественном корме для скота.
30:24 …провеянный… — Перевод по конъектуре.
30:25 …день великой резни… — Вероятно, имеется в виду день окончательной победы над врагами Израиля (ср. Откр 16:16; 19:17-21).
30:27 …приближается имя Господа! — Здесь «имя», как в других местах «Слава» (см., например, Иез 1:28–2:1 и др.) обозначает зримое присутствие самого Господа. Однако словосочетание «приближается имя» встречается в Библии единственный раз. По этой причине многие комментаторы предполагают порчу текста и предлагают читать здесь обычную для Ветхого Завета формулу: «придет (идет, грядет) Господь» (ср. 26:21; 40:10; 66:15; Втор 33:2; Пс 95:13; 97:9; Авв 3:3).
30:27 …которую тяжко вынести! — Текст неясен, перевод предположителен. Среди предлагавшихся конъектур отметим такую: «сердце Его полно ярости».
30:29 Гора Господня — Сион.
30:29 Скала Израиля — Господь; ср. 2 Цар 23:3.
30:30 …явится рука Его — и удар нанесет. — Дословно: «явит Он опускание Своей руки».
30:32 …удары карающим жезлом… — Такое чтение содержится лишь в некоторых рукописях масоретского текста. В большинстве манускриптов: «назначенные удары жезлом».
30:32 …арф! — Так передано евр. слово киннор, струнный инструмент, напоминающий лиру. Киннор мог использоваться и в военном деле, однако обычно он упоминается как инструмент религиозных праздников, культового служения в Иерусалимском храме, прославлений Господа, ср., например, Пс 97:5; 146:7 (в переводе: лира); 149:3 (в переводе: лира). Таким образом, здесь, скорее всего, говорится, что Господь будет уничтожать Ассирию при ликовании и праздничных песнопениях израильтян (ср. ст. 29).
30:33 …готов он принять царя… — Т. е. царя Ассирии.
30:33 …Тóфет …большой костер… — У древних евреев не практиковалась кремация умерших. О сжигании трупов в Ветхом Завете всегда говорится в контексте проклятия, кары (Лев 20:14; 21:9; Нав 7:25). Словом тофет, исходное значение которого, по-видимому, «печь», обозначается место в долине Ге-Хиннóм («долина сына Хиннóмова»), что к югу от Иерусалима, где жители Иудеи приносили в жертву своих детей (Иер 7:31). Возможно, здесь обычная для пророков Ветхого Завета символика, когда уничтожение врагов Израиля сравнивается с жертвоприношением.
30:33 Будут они зажжены дыханием Господа… — Подобно тому, как дыханием Господа были зажжены жертвы Илии на горе Кармил (3 Цар 18:38).
31:8 Меч их сразит, но не людской меч! — Об исполнении этого пророчества рассказывается в 37:36.
31:8 …юноши… — Или: «лучшие воины».
31:9 …побегут, испугавшись боевых знамен… — Или: «покинут боевые знамена».
31:9 …чей огонь на Сионе горит… — Огонь приносимых Господу жертв.
31:9 …чей очаг… — Символ Божественного присутствия, ср. Быт 15:17.
32:6 …нечестивец… — Или: «глупец», «дурак».
32:9 Женщины… Девицы… — Возможно, метафорическое обращение к городам и селениям; именно так понимает этот стих Таргум. Множество иудейских городов и селений было уничтожено Синаххерибом.
32:10 Через год с небольшим… — Перевод предположителен; иная интерпретация: «не пройдет и года».
32:14 Крепость покинута будет… — Не совсем ясно, о чем говорит пророк: о гибели Иерусалима через 115 лет после нашествия Синаххериба или же о судьбе разрушенных Синаххерибом иудейских городов.
32:14 …навеки… — Здесь евр. ад-олáм имеет значение: «неопределенно долгое время».
32:15 …с вышины! — С неба.
32:15 …а сад покажется лесом… — См. прим. к 29:17.
32:19 Лес будет полностью повержен… — Перевод по конъектуре; в масоретском тексте: «Пойдет град, когда лес будет повержен».
32:19 Здесь лес — это войско неприятеля, а город — вражеская столица.