Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
29:5 Но полчища чужеземцев… — Многие комментаторы предпочитают чтение, отраженное в кумранских рукописях: «полчища гордецов твоих станут как мелкая пыль», т. е. здесь продолжается речь о самом Иерусалиме-Ариэле, а не о его врагах. В этом случае евр. арицим, переведенное во втором полустишии как «завоеватели», может быть понято в значении «притеснители».
29:6 …тебя посетит… — Т. е. Господь явит Себя в том, что произойдет далее. Очень часто этот же глагол (евр. п-к-д) в пророческих текстах Ветхого Завета имеет значение «карать», ср. 10:3 и прим.
29:7 …уподобятся сну… — Т. е. рассеются, как сон. Возможно, здесь речь идет о чудесном избавлении Иерусалима от осады Синаххерибом в 701 г. до н. э. С другой стороны, эти же слова несут в себе и эсхатологический смысл: в конце времен, когда народы пойдут войной на Иерусалим (Зах 14:1-3), Господь их рассеет.
29:9 Остолбенейте… — Перевод по конъектуре; в масоретском тексте: «помедлите».
29:16 …о гончаре… — Евр. слово йоцéр, которое здесь переведено как «гончар», в Ветхом Завете имеет также значение «создатель», «творец» и относится к Богу. В 64:8 Господь прямо называется «Гончаром», а народ — «глиной».
29:17 …а сад покажется лесом. — Евр. слово кармéл «сад» можно также интерпретировать как название горной гряды Кармил на севере Палестины или же как название поселения Кармил в Негеве (см. 1 Цар 25:2). Вероятно, смысл этих слов тот, что все привычные вещи поменяются местами друг с другом.
29:18 …покрытые тьмою и мраком… — Или: «после тьмы и мрака».
29:22 …Бог сынов Иакова… — Перевод по конъектуре; в масоретском тексте: «сынам Иакова» (букв.: «дому Иакова»).
29:23 Увидит он у себя детей своих… — То, что потомки Иакова, вопреки всему, остались живы, заставит их понять, что это стало возможно только благодаря руке Господа. Вероятно, здесь вновь говорится о чудесном избавлении от Синаххериба.
30:1–31:9 Пророчества глав 30–31 относятся к рубежу VIII и VII вв. до н. э., когда союз Иудеи с Египтом спровоцировал ассирийское нашествие и разорение Иудеи (701 г. до н. э.); ср. 28:14-19.
30:1 …заключают союзы… — Букв.: «совершают возлияния». Имеются в виду жертвенные возлияния, сопровождавшие заключение союза между государствами.
30:5 …ибо этот народ… — Или: «из-за этого народа».
30:6 Пророчество о животных в Негеве. — Или: «Ноша животных в Негеве». В тексте намеренная игра слов.
30:6 По земле тягот и бедствий… — Так здесь названа пустыня Негев. Через Негев пролегал путь из Иудеи в Египет, по которому посланцы иерусалимского царя везли дары египтянам.
30:6 …и льва… — В масоретском тексте после этого слова стоит неясное «от них», которое в переводе опущено. Часто масоретский текст переводят при помощи конъектуры: «и льва рычащего».
30:6 …летучей змеи… — Ср. Числ 21:4-9. Некоторые комментаторы полагают, что речь может идти о кобре.
30:7 …Усмиренная Рахав. — Перевод по конъектуре, масоретский текст неясен, иная возможная интерпретация: «бесполезная Рахав». Рáхав — мифическое чудовище, побежденное Господом (51:9; Иов 26:12; Пс 88:11). Здесь, как и в Пс 86:4, Рахав — аллегория Египта.
30:8 …навсегда… — В ряде масоретских рукописей, а также в Вульгате содержится чтение «свидетельство», т. е. общий смысл строки: «пусть они [слова в свитке] будут свидетельством на вечные времена». Записанные в свиток слова пророка должны свидетельствовать о том, что народ был предупрежден и потому вина за непослушание Господу лежит на самом народе.
30:10 …лживых видений. — Перевод предположительный. Иные интерпретации евр. текста: «хвалебных видений» или «приятных видений».
30:13 …грех как пролом в стене… — То же сравнение грехов народа с проломом в защитной стене, окружающей Израиль, см. в Иез 13:5; 22:30.
30:14 …из пруда. — Или: «из цистерны»; речь идет о высеченных в скалистой породе резервуарах для хранения воды.
30:15 …пребывать в покое. — Т. е. не искать бесполезного союза с Египтом.
30:17 …как шест на горе, как знамя на холме. — Возможно, «горой» и «холмом» здесь назван Сион. По-видимому, смысл этих слов в том, что выжившие станут зримым символом последствий неповиновения Господу.
