Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
19:11 Благоразумие удержит от гнева… — В Библии говорится, что негневливость и прощение грехов — свойства Господа, см., например, Исх 34:6; Мих 7:18 и др.
19:12 …а милость царя — как роса на траве. — В засушливом климате Палестины трава и любая другая растительность практически всегда остро нуждается в воде, поэтому и роса является ценным источником влаги. В Быт 27:28 «роса небесная» упомянута в списке благословений Исаака. Возможно, однако, что евр. тал («роса») в некоторых контекстах может обозначать и просто «дождь», ср. 3:20; Втор 32:2; Мих 5:7; Агг 1:10.
19:15 Лень доводит до сонной одури… — Дословно: «наводит глубокий сон»; в такой же сон (евр. тардемá) Господь погрузил Адама, чтобы вынуть у него ребро и сделать женщину, см. Быт 2:21. В Притчах много раз говорится, что лентяй любит поспать, а лень доводит до нищеты: 6:9-11; 10:4-5; 20:13.
19:15 …а нерадивость — до голода. — Дословно: «а ленивая глотка будет голодать».
19:16 …а кто не выбирает путь — погибнет. — Дословно: «кто презирает пути свои — умрет». Слова «пути свои» — это синоним к «заповедям» из предыдущей строки, т. е. речь идет о пренебрежении путями, которые предписывает человеку Господь. Распространена конъектура: «кто презирает слова Его — умрет».
19:18 …пока не поздно… — Дословно: «пока есть надежда».
19:18 …смотри не погуби его. — Дословно: «не желай погубить его». По-видимому, общий смысл стиха тот, что без наказания сын погибнет (ср. Втор 21:18-21), а если отец по малодушию лишает сына спасительного наказания, то обрекает его тем самым на гибель. С другой стороны, евр. текст можно понять иначе: «но не доходи до такого гнева, чтобы его убить». Библия короля Иакова и Синодальный перевод следуют конъектуре (на уровне огласовки): «не смущайся его криками». О необходимости сурового воспитания детей см. 13:25; 22:15; 23:13-14.
19:19 Грубиян пусть понесет наказание… — Или: «гневливый несет наказание». Вероятно, здесь продолжается речь о непослушном сыне.
19:19 …будет хуже. — Другие интерпретации: «еще больше придется наказывать» или «придется это делать [давать поблажку] еще раз».
19:20 …и станешь со временем мудрее. — Или: «станешь в конце концов мудрее». Септуагинта: «станешь в конце жизни мудрым».
19:21 Много замыслов в человеческом сердце… — Здесь слово «замыслы» не несет в себе отрицательного оттенка и означает «планы», «надежды».
19:22 В людях ценится верность… — Стих не совсем ясен, перевод предположительный. Другой перевод: «человек ищет [в других] верности». Возможно, однако, совершенно иное понимание евр. текста: «алчность человека — позор для него». Такая интерпретация основана на предположении, что слово хéсед здесь имеет значение «позор», «грех» (омоним к слову хесед в значении «верность», «милость»). Именно в таком значении это слово употреблено, например, в 14:34.
19:22 …бедняк лучше, чем лжец. — В Септуагинте: «лучше праведный бедняк, чем богатый лжец», ср. ст. 1.
19:23 Люди живы страхом Господним… — Дословно: «страх пред Господом [ведет] к жизни»; одна из ключевых идей книги Притчей и всей Библии.
19:24 Запустит лодырь руку в блюдо… — В древности на Ближнем Востоке ели руками.
19:25 Накажешь наглеца — простаки образумятся… — О простаках см. прим. к 1:22.
19:26 Кто груб с отцом, кто гонит мать… — Согласно закону Моисея, непочтение к родителям карается смертью, см. Исх 21:15, 17; ср. также 20:20; 28:24; 30:11.
19:27 Сын! Не станешь слушать наставления — попадешь впросак без слов разумных. — Или: «Сын! Перестань уклоняться от слов разумных, слушай наставление!» Синодальный перевод («Перестань, сын мой, слушать внушения об уклонении от изречений разума») повторяет интерпретацию Библии короля Иакова.
19:29 Наглецу не миновать суда… — Иной перевод на основе конъектуры, которую подтверждает Септуагинта (шеватим или шотим вместо шефатим): «ждут наглеца плети», ср. 26:3.
20:1 Брага (евр. шехáр) — крепкий алкогольный напиток, приготовляемый из фруктов или зерна (в Синодальном переводе — сикера). По другим предположениям, это слово означает «пиво». Пьянство неоднократно осуждается в Ветхом Завете (23:20-21, 29-35; 31:4-5; Лев 10:9; Ис 28:7 и др.). Полный отказ от вина одобряет пророк Иеремия (Иер 35).
