Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
85:17 …знак, что Ты добр ко мне… — Дословно: «знак к добру», т. е., может быть, просто добрый знак (знак того, что все будет хорошо).
86:2 Основал Он город на святой горе! — Дословно: «Основанный Им (город) — на святых горах!» Можно понять и как обращение: «О, основанный Им (город) на святых горах». Еще один вариант перевода предполагает объединение этой строки со следующей: «Основанный Им (город) на святых горах любит Господь; врата Сиона — больше всех селений Иакова».
86:2 …город… — Букв.: «ворота». В Библии «ворота» часто метонимически означают «город».
86:2 …на святой горе! — Хотя слово «горы» стоит во множественном числе, речь идет только о Сионе; ср. 124:2, где говорится о горах, окружающих Иерусалим.
86:4 Я возвещу… — Вероятно, слова Бога, который проводит перепись народов (ср. 6-й стих).
86:4 Рахав — морское чудовище, одно из воплощений хаоса, сокрушенных Господом (88:11; Иов 26:12; Ис 51:9). В Ис 30:7 Египет сравнивается с «усмиренной Рахав», а здесь Рахав заменяет название этой страны.
86:4 Куш — страна, занимавшая север совр. Судана; в античных текстах она называется Эфиопией или Нубией.
86:4 Вот кто родился там! — Возможно, речь идет о рождении нового царя в Иерусалиме. Весь стих — это слова Бога, проводящего перепись народов, и Он говорит «этот родился там» при внесении в список каждого народа (или каждого человека, если переписываются не только целые народы, но и отдельные лица). В этом случае наречие «там» указывает на Египет, Вавилон и т. д.
86:5 Будут люди говорить о Сионе: «Вот кто родился на нем!» — Псалмопевец говорит, что Иерусалим поднимется из руин и войдет в перепись наравне с Египтом и Вавилоном.
86:7 Поющие и танцующие… — Следующая фраза — прямая речь «поющих и танцующих».
86:7 …наши источники… — В Септуагинте: «жилище». У пророков встречается образ источника, вытекающего из Иерусалима и орошающего всю страну; ср. Иез 47:1-12; Иоил 3:18; Зах 14:8.
86:7 …в тебе! — Т. е. в Иерусалиме.
87:1 …сынов Кораха. — См. прим. к 41:1.
87:1 …напев «Махалат…». — См. прим. к 52:1.
87:1 Искусная песнь… — См. прим. к 31:1.
87:1 …Хемана-эзрахитянина. — В 3 Цар 4:31 говорится, что Соломон «был мудрее всех людей на свете: мудрей Этана-эзрахитянина, мудрей сыновей Махола — Хемана, Калкола и Дарды». Этану приписывается следующий, 88-й псалом. В 1 Пар 6:33 и 15:17 Хеман и Этан названы в числе храмовых певцов времен Давида (см. также 1 Пар 15:19; 16:41-42; 25:1; 2 Пар 5:12; 35:15). Слово эзрахитянин может указывать на происхождение из клана Зераха, либо же оно образовано от существительного эзрáх «местный уроженец» (в противоположность переселенцу).
87:6 …никому не нужный… — Букв.: «свободный»; ср. Иов 3:19, где говорится, что в Шеоле раб неподвластен своему господину («свободен»).
87:11 …тени… — Мертвые, обитатели преисподней.
87:12 …тлена… — Евр. слово аваддóн — одно из редких названий преисподней (встречается также в Иов 26:6; 28:22; 31:12; Притч 15:11; ср. также Откр 9:11).
87:16 …я изнемог. — Перевод по конъектуре. Масоретский текст неясен.
87:17 …сломили… — Или: «заставили умолкнуть».
87:19 …и мой спутник — мрак. — Иной перевод: «и спутники мои во мраке».
88:1 …Этана-эзрахитянина. — См. прим. к 87:1.
88:6 Ангелы святые… — Небесная свита Господа (см. прим. к 15:3). Они же названы в следующем стихе «сынами Божьими» (см. прим. к 28:1).
88:7 …на небесах… — Букв.: «в облаке» (то же в ст. 38).
88:11 Рахав — см. прим. к 86:4.
88:19 Или: «Щит наш — у Господа, наш царь — у Святого (Бога) Израилева».
88:20 …верным Своим… — В части рукописей — единственное число («верному Своему»). Тогда может подразумеваться пророк Нафан (2 Цар 7).
88:51 …над рабами Твоими… — Во многих рукописях: «над рабом Твоим».
88:53 Благословен Господь вовек! Аминь, аминь! — Это благословение завершает третью книгу псалмов (псалмы 72–88).
89:1 …Моисея, человека Божьего. — Так же назван Моисей во Втор 33:1.
89:2 …прибежище… — Букв.: «жилище».
89:3 …Ты сотворил… — Букв.: «Ты родил»; ср. Втор 32:18, где Господь назван «Богом, что тебя произвел на свет».
