Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
28:27 …исчислил. — Многозначный евр. глагол сафáр может переводиться в данном месте по-разному. Вот лишь некоторые его интерпретации: «признал ее», «оценил ее», «поставил ее на службу Себе». В Септуагинте: «изъяснил» или «сделал явной», «явил» (эксегéсато аутéн), т. е. реализовал премудрость в акте творения.
29:3 …и этот свет меня вел сквозь тьму! — Смысл этой строки не в том, что Иова окружала сплошная тьма, а в том, что никакая тьма не была страшна Иову со светильником Божьим над его головой, ср. Пс 18:7.
29:4 …бывало в прежние дни… — Евр. хóреф обычно означает «зима» (ср. Быт 8:22; Иер 36:22 и др.), но здесь, судя по контексту, означает «ранний период». Такое толкование подтверждается семитскими этимологическими параллелями; оно согласуется с Вульгатой («дни моей юности») и Таргумом («дни моей бодрости»).
29:5 …окружали меня домочадцы… — Дословно: «окружали меня юноши мои»; здесь слово «юноши» имеет значение скорее «мои сыновья», а не «мои слуги».
29:6 …молочные реки текли мне под ноги… — Дословно: «когда мои ступни купались в сливках».
29:6 …и скалы елей источали. — Дословно: «скала источала для меня потоки растительного масла».
29:7 …чтоб воссесть на площади на своем месте… — На площади возле городских ворот проходила вся общественная жизнь древнего восточного города: здесь торговали, здесь происходили суды и собрания самых уважаемых граждан.
29:11 …и кто видел меня — был свидетелем… — Дословно: «свидетельствовал обо мне», т. е. рассказывал, «свидетельствовал» людям и о том, как Иов богат и уважаем, и о том, как он помогает обездоленным.
29:12 …подавал я бедняку желанную помощь… — Дословно: «спасал бедняка, который звал на помощь». В некоторых евр. рукописях содержится чтение, которое отличается лишь огласовкой: «я спасал бедняка от [руки] сильного». Так же переводит это место Септуагинта.
29:18 И думал я, что умру в своем гнезде… — Заслуживает внимания конъектура: «умру в старости», ср. следующее полустишие. Эта конъектура частично опирается на Септуагинту.
29:18 …что дни мои неисчислимы, как песок… — Дословно: «что буду я обилен днями, как песок». В Вавилонском Талмуде встречается толкование, согласно которому слово хол («песок») в данном месте означает сказочную птицу «феникс», которая живет 1000 лет или вовсе бессмертна. Вся строка в этом случае переводится: «буду я обилен днями, как феникс». Такое же понимание содержится в Септуагинте.
29:19 …корни мои достигают воды… — Дословно: «…открыты воде»; здесь Иов говорит о себе, как о праведнике, что подобен «дереву, посаженному у воды», ср. Пс 1:3.
29:23 …весенний ливень… — В Палестине два сезона дождей: поздняя осень (ноябрь–декабрь) и середина весны (март–апрель). Для обильного урожая особенно важны весенние дожди. Метафорическое использование образа весеннего ливня см. также в Притч 16:15.
29:23 …как весенний ливень, ртом ловили… — Дословно: «открывали рты свои, словно для весеннего дождя». Таким образом, сограждане открывали рты не для того, чтобы спорить с Иовом, как это делают теперь его друзья, но чтобы впитать в себя его слова.
29:24 …не могли поверить, если я им улыбался… — Иное понимание этого места: «если они теряли веру, я ободрял их улыбкой».
29:24 …и ласковых взглядов моих искали. — Иное возможное понимание всей строки: «[никогда] они не омрачали моего взгляда», т. е. никогда не смели досаждать Иову.
30:1 …чьих отцов я и близко не пускал… — Очевидно, эти люди принадлежали к тем отверженным, жалкое существование которых столь красочно описывается далее.
30:2 На что мне сила их рук? — Эта фраза не совсем ясна. Возможно, что здесь Иов опять обращается взором в прошлое и говорит с точки зрения богатого хозяина, которому не нужны в качестве работников бездомные нищие: у них недостаточно сил для работы.
30:3 Нуждою и голодом изнурены… — Евр. галмýд означает «бесплодный» (ср. 3:7; 15:34; Ис 49:21), поэтому вся строка может переводиться: «от нужды и голода лишились потомства» или «от нужды и голода стали бесплодными» (именно так переводит Вульгата). Иная распространенная интерпретация: «от нужды и голода истощены».
