Библия. Учебное издание.
- Автор: общество Российское библейское
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Российское Библейское Общество
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
28:5 …в глубине оплавлена как огнем… — Букв.: «перевернута», «изменена». В Вульгате отсутствует слово «как», сказано: «земля… огнем перевернута». Некоторые комментаторы полагают, что здесь говорится о каких-то технологиях с использованием огня при добыче полезных ископаемых.
28:6 …сапфиры… — Перевод евр. саппир. Само слово «сапфир» в русский язык пришло через древнегреческий из еврейского. Однако саппир в Библии, скорее всего, обозначает не тот драгоценный камень синего или голубого цвета, который мы называем сапфиром, а похожий на него лазурит (lapis lazuli). Античные ученые считали, что в лазурите содержатся золотые пылинки. Неслучайно поэтому саппир часто выступает в качестве параллели к «золоту».
28:6 …крупицы золота… — Букв.: «пылинки золота».
28:8 …зверь горделивый… — Букв.: «сыны гордости». Судя по следующей строке, так здесь названы львы; ср. 41:26.
28:10 …в камне прорубают каналы… — Здесь речь идет не о каналах для воды, а о шахтах и подземных галереях.
28:11 …они добираются до истоков рек… — Перевод следует Септуагинте и Вульгате, где содержится чтение: «исследует глубины рек». В масоретском тексте сказано: «запирает», «останавливает». Вероятно, имеется в виду строительство дамб и плотин — этому искусству люди на Ближнем Востоке научились в глубокой древности. Строка вновь содержит неявное сравнение человеческой деятельности с деяниями Бога: человек запирает потоки рек, подобно тому как Бог запирает потоки пучины, см. 38:8; Иез 31:15.
28:11 …потаенное выводят на свет. — Еще одно уподобление человека Богу; в других местах Ветхого Завета говорится, что это Богу ведомо потаенное, см. Пс 43:22; Притч 25:2.
28:12 …и где добывают разум? — Дословно: «и где место разума», однако здесь явно присутствует сравнение именно с полезными ископаемыми, о которых речь шла в ближайших стихах; ср. ст. 6, где слово макóм («место») имеет значение «месторождение».
28:13 Путь к ней человеку неведом… — Перевод по конъектуре, в пользу которой говорит Септуагинта. В масоретском тексте: «не знает человек ей цену».
28:13 …и в стране живых… — Устойчивое библейское выражение, значение которого: «на земле», «в этом мире».
28:14 Скажет бездна: „Во мне ее нет“. — Здесь словом «бездна» переведено евр. слово техóм — та самая «пучина», над которой веял Дух Божий в начале творения, см. Быт 1:2.
28:16 …Офира… сапфиром… — Время от времени, как, например, и здесь, в евр. тексте проскальзывает рифма, причем по-еврейски оба эти слова звучат примерно так же, как и по-русски (о сапфире см. прим. к ст. 6; об Офире см. прим. к 22:24).
28:17 …стеклом… — Или: «кристаллом».
28:18 О хрустале… — Слово встречается только здесь. Некоторые полагают, что речь идет о горном хрустале, особом минерале. Предлагались и другие идентификации, например «яшма».
28:18 О хрустале, о кораллах и не думай… — Традиционное понимание данного места: «горный хрусталь и кораллы не стоят даже упоминания». Существует иное прочтение, основанное на интерпретации евр. глагола закáр («думать») в значении «быть сильным»: «кораллы и яшма по сравнению с мудростью не имеют никакой силы» (ср. Пс 19:8).
28:18 …мудрость добыть труднее, чем жемчуг… — Или: «лучше мудрость добыть, чем жемчуг».
28:18 …жемчуг… — Или: «рубины».
28:21 Утаена она от глаз всего живого… — Или: «…от глаз всех зверей»; такое прочтение образует параллелизм со вторым полустишием («сокрыта… от птиц небесных»). В Септуагинте: «утаена от всех людей».
28:22 Гибель и Смерть… — Так здесь назван Шеол — мир мертвых.
28:23 Но путь к ней ведает Бог… — Или: «Бог ведает путь ее», т. е. «ее саму».
28:25 …когда полагал меру водам… — Т. е. устанавливал границу для вод мирового океана, через которую вода переступить не смеет.
28:26 …бурям громовым указывал дорогу… — Или: «молнии и грому указывал дорогу».
28:27 …тогда Он увидел мудрость… — Речь идет о том, что мудрость была перед взором Бога во время творения. Здесь, как и в Притч 8:22-31, говорится, что премудрость Божья существовала еще до сотворения мира и является Божественным планом, по которому создано все сущее.