Конспирацията срещу Магдалина

(Панополис) в Горен Египет. Подобно на много други пергаментови книги, листата и са доста натрошени, а

много от тях липсват. Като се абстрахираме от това, ръкописът представлява уникална находка, особено с

фактите за една традиция на християните в Анатолия през II в.

Евангелие от Петър следва сюжет, подобен но новозаветните, като разказва историята за разпъването,

погребението и възкресението на Иисус, но в много отношения акцентува върху съвсем различни неща и

категорично откроява ролята на Мария Магдалина. В разказа за жените при гроба на Иисус евангелието не

споменава майка му или която и да било друга по име – а само, че Мария Магдалина “взе приятелките си и

отиде в гробницата, където беше положен”. Сетне в друг стих се споменават само “Мария Магдалина и

другата Мария”.

Може би най-важната книга от всички е Евангелието от Мария Магдалина. Този текст е част от

находката от Наг Хамади, но през 1896 г. гермайнският учен д-р Карл Райнхарт открива едно негово по-

ранно копие. Поради двете световни войни то остава непреведено и непубликувано чак до 1955 г., а

дотогава е открито и второто копие. И двата текста са на коптски, но впоследствие са открити две по-стари

части на гръцки. Макар че са успели да възстановят текста по останките, една доста голяма част липсва –

общо десет страници. Евангелието започва от четвърта глава на оригинала. В нея се разказва за периода

непосредствено след възкресението на Иисус, като се отбелязва, че известно време някои от апостолите

дори не са били разбрали за станалото.

Според текста апостолите “заплакали горко, казвайки: Как ще идем да проповядваме на езичниците

за царството на Сина Човешки? Щом са били жестоки с него, няма ли да бъдат жестоки и с нас?” И тъй

като вече била разговаряла с Иисус при гроба, Мария Магдалина им отвърнала: “Не плачете. Няма защо да

скърбите. Съберете прочее кураж, защото неговата милост ще бъде с вас и около вас, и ще ви пази”.

Тогава Петър и казал: “Сестро, ние знаем, че Спасителят те обичаше повече от другите жени. Кажи

ни всичко, което си спомняш да ти е казал насаме – всичко, дето ти знаеш за него, а ние не знаем”.

Мария отговорила, че Иисус и казал: “Благословени, които не се поколебавате, когато ме зърнете:

защото където е умът, там е съкровището”. Тогава Андрея рекъл на братята: “Говорете каквото искате за

реченото от нея. Аз не вярвам, че Спасителят е казал това”. Петър се съгласил с Андрея, казвайки: “Нима

Той е говорил с една жена, а не с нас?” При това: