Химн на смъртта [bg]
- Автор: Демик Барбара
- Год: 2012
- Язык: болгарский
- Год: Прозорец
- ISBN: 978-954-733-726-8
- Переводчик: Лиляна Андреева
- Жанр: Публицистика
Электронная книга - «Химн на смъртта [bg]». Краткое содержание книги:
Прекалената свенливост по отношение на секса е част от традиционната корейска култура. Когато си в Сеул и видиш ученичките, облечени с къси карирани полички, лесно можеш да забравиш, че само век по-рано почтените корейки покривали цялото си тяло с дреха, която би могла да си съперничи с талибанската бурка. Британската пътешественичка от деветнадесети век Изабела Бърд Бишъп пише, че през 1897 г. е видяла в село на север от Пхенян жени, носещи подобни на бурки приспособления, които описала като "чудовищни шапки, подобни на нашите плетени кошове, но без дъно. Тези необикновени покривала са 2 метра дълги, 1.5 широки и почти 1 метър дълбоки и прикриват фигурата от горе до долу." Жените от средната и висшата класа нямали право да излизат извън двора на семейната къща, освен в специално определено време, когато по улиците нямало мъже. Бишъп била пътувала доста и в ислямския свят, но обявила корейските жени за "изключително строго държани, може би много повече от жените от която и да било друга нация".
Плетените кошове отдавна не се използват, но старите порядки са останали. След като Ким Ир Сен поел властта, той смесил традиционния корейски консерватизъм с комунистическия инстинкт за потискане на сексуалността. Той не само затворил бордеите, но и по-съмнителните кисенг къщи, където жените развличали богати мъже. Хората, занимаващи се с порнография, били екзекутирани. Въпреки своята собствена невъздържаност и тази на Ким Чен Ир, който като млад бил известен женкар, партийните ръководители, хванати в разврат, били изгонвани.
Ким Ир Сен не одобрявал и ранния брак, като през 1971 г. издал специален указ, според който мъжете трябвало да се женят на тридесет години, а жените на двадесет и осем. Както посочил севернокорейски вестник: "Родината и нацията се надяват и вярват, че младите ще поддържат красивата традиция да сключват брак едва след като са направили достатъчно за страната и за народа си." Всъщност това изобщо не било корейска традиция – в миналото жените се омъжвали на четиринадесетгодишна възраст. Този указ имал за цел да поддържа духа на войниците, за да не се страхуват, че ще загубят приятелките си, докато изкарат службата; а и по този начин се намалявала раждаемостта. Въпреки че забраната за ранни бракове била вдигната през 1990 г., севернокорейците все още не гледат с добро око на млади двойки, независимо колко невинни са отношенията им.
Пропагандните кампании съветват жените да се придържат към "традиционни прически в съответствие със социалистическия начин на живот и вкуса на епохата". За жените на средна възраст това означавало къса накъдрена коса; неомъжените жени можели да носят косата си по-дълга, стига да е опъната назад или сплетена на плитка. Севернокорейските жени нямали право да носят поли над коляното или блузи без ръкави. Интересното е, че през 70-те години по време на военната диктатура на Пак Джон Хи в Южна Корея имало подобни правила за косата и облеклото. Огромните разлики между двете култури, проявени в сексуалността и облеклото, показват колко назад във времето е останала Северна Корея и колко много се е променила Южна Корея. Преди няколко години, докато бях в малък район на Северна Корея, посещаван често от южнокорейски туристи, видях севернокорейски портиер на хотел, който изглеждаше сякаш всеки момент ще припадне при вида на млада южнокорейка, облечена с джинси с ниска талия и с толкова къса блузка, че коремът ѝ се виждаше. Много от избягалите севернокорейци са ми казвали, че това, което най-много ги учудвало в Южна Корея, било, че двойките се целували на публични места.
Така че било доста удобно, че връзката на Джун Санг и Ми-ран започнала точно когато въвели режима на тока. Нощта в Северна Корея е абсолютно тъмна, нещо което хората от електрифицирания свят не познават. Без улично осветление, светещи рекламни табели, без светлината, идваща от прозорците или под вратите, мракът е като огромен плътен покров. Можеш да познаеш, че някой върви по улицата, едва когато видиш края на горящата му цигара.