Библия. Учебное издание.
- Автор: общество Российское библейское
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Российское Библейское Общество
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
7:21 Воздвигнув правую колонну, он дал ей имя «Яхин», воздвигнув левую — дал ей имя «Боаз». — «Правую» и «левую» — если смотреть изнутри Храма. Иногда Яхин и Боаз сопоставляют с двумя деревьями райского сада — древом жизни и древом познания добра и зла (Быт 2:9).
7:23 Море — огромный чан с водой, который служил для омовения священников (ср. 2 Пар 4:6). В то же время этот предмет имел и символический смысл, отраженный в его названии. Он мог изображать «воду жизни» или же «великую пучину» — первозданный хаос, побежденный Господом (см. Иов 26:12-13; 38:8-11; Пс 73:13-15). Подобные искусственные резервуары имелись и в храмах Месопотамии.
7:38 …десять медных чанов… — Согласно 2 Пар 4:6, чаны служили для мытья туш животных, предназначенных для всесожжения.
7:39 …справа от входа в Храм… — Если наблюдатель стоит спиной к Храму.
7:46 …близ бродов Адамы… — Речь идет о бродах эд-Дамие близ места, где в Иордан впадает река Яббок; ср. Нав 3:16, где упоминается город Адам близ Цартана.
7:46 …между Суккотом и Цартаном. — Первый отождествляют с Телль Дейр-Алла на восточном берегу Иордана, там, где в Иордан впадает река Яббок; второй — с Телль эс-Саидийе (немного севернее).
7:48 …золотой жертвенник… — «Золотой» означает: «покрытый золотом». Золотой жертвенник служил для воскурения благовоний (ср. Исх 30:1-10; 37:25-28; 40:5, 26).
7:48 …хлеба, что должен лежать пред лицом Господа… — Согласно Лев 24:5-9, это были двенадцать ломтей, выложенные на столе «пред Господом» в определенном порядке, двумя рядами по шесть ломтей в ряд.
8:2 …праздник… — Имеется в виду праздник сбора плодов, иначе называемый праздником Шалашей — по-древнееврейски суккóт. Это один из трех праздников — наряду с праздником Пресных хлебов (отмечался одновременно с Пасхой) и праздником Жатвы (иначе: праздник Недель, шавуóт) — когда, согласно Моисееву законодательству, все мужское население страны должно собираться в Иерусалимский храм (ср. Исх 23:14-17).
8:2 …седьмой месяц года. — Соответствует примерно сентябрю-октябрю. Другое название месяца (впоследствии закрепившееся в еврейском календаре) — тишри; со временем он стал считаться первым месяцем (1 тишри — Новый год по еврейскому календарю).
8:11 …Слава Господня… — Во многих местах Библии это словосочетание обозначает зримое присутствие Господа (ср. Исх 40:34-35; Иез 43:4-5 и др.).
8:22 …перед жертвенником… — Это не может быть упомянутый выше золотой жертвенник, стоявший внутри Храма и предназначенный для воскурения благовоний (6:20-21; 7:48). Имеется в виду жертвенник во дворе Храма.
8:31-32 Речь идет о распространенном в древности способе разрешения сложных судебных дел. При отсутствии улик против предполагаемого преступника тяжбу выносят на суд божества: истец и ответчик приходят в храм, и ответчик клянется, что он невиновен. Если это ложь и на самом деле он совершил преступление, то божество накажет клятвопреступника. Типичные ситуации, требовавшие божественного суда, — пропажа отданной под залог вещи и недоказанная измена мужу (см. Исх 22:7-12 и Числ 5:11-31).
8:37 …от суховея или плесени… — В этом месте названы два вида порчи колосьев: преждевременное высыхание растения под действием жаркого пустынного ветра (обычно в мае и октябре) и болезнь, вызываемая паразитическим грибком в случае слишком обильного выпадения росы весной и летом.
8:48 …обратясь лицом к стране, которую Ты дал их отцам, к городу, который Ты избрал… — Обычай евреев диаспоры молиться, обратившись лицом к Иерусалиму, засвидетельствован в Дан 6:10.
8:64 …медный жертвенник… — О его изготовлении ничего не сообщалось в глл. 6–7, но ср. 2 Пар 4:1. Согласно 4 Цар 16:14, медный жертвенник стоял перед входом в Храм (ср. 2 Пар 8:12), пока Ахаз не передвинул его вправо и вперед, к северо-восточному углу здания. Дальше от входа при Ахазе был сооружен большой жертвенник (каменный), по образцу дамасского. Из текста 4 Цар 16:14-15 не вполне ясно, существовал ли ко времени Ахаза в храмовом дворе какой-либо жертвенник, кроме медного.
8:65 По Египетской ложбине течет поток Аль-Ариш, впадающий в Средиземное море примерно в 70 км к юго-западу от Газы.
9:8 …ужаснется и присвистнет… — Словосочетание встречается также в Иер 19:8; 49:17; 50:13. Свист мог также выражать чувство презрения и отвращения.