Sodoma: Enquête au cœur du Vatican
- Автор: Martel Frédéric
- Год: 2019
- Язык: французский
- Год: Robert Laffont
- ISBN: 978-2-221-22208-9
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Sodoma: Enquête au cœur du Vatican». Краткое содержание книги:
Pape François
Toujours est-il que Bergoglio se lance dans la bataille. Il a des mots très durs contre le mariage (« une attaque qui vise à détruire les plans de Dieu ») et va jusqu’à convoquer les élus, tel le maire de Buenos Aires, pour les sermonner. Il s’oppose publiquement à la présidente de la Nation, Cristina Kirchner, avec qui il engage un bras de fer qui tourne au règlement de comptes◦– et qu’il perdra finalement. Le futur pape tente aussi de faire taire des prêtres qui s’expriment en faveur du mariage, et les sanctionne ; il encourage les écoles catholiques à descendre dans la rue. Cette image de dureté contraste pour le moins avec celle du pape qui lancera son célèbre « Qui suis-je pour juger ? ».
— Bergoglio n’est pas François, résume d’une formule acide la journaliste Miriam Lewin.
Quant au pasteur luthérien argentin Lisandro Orlov, il ajoute :
— C’est ce qui explique que tout le monde était anti-Bergoglio à Buenos Aires ! Même si on est tous devenus pro-François depuis qu’il est pape !
Les militants homosexuels qui ont combattu Bergoglio sur la question du mariage reconnaissent cependant devoir tenir compte de la situation. C’est le cas de Osvaldo Bazan, auteur d’une histoire de l’homosexualité qui fait référence :
— Il faut se souvenir que le cardinal Antonio Quarracino, archevêque de Buenos Aires, voulait déporter les homosexuels sur une île ! Quant à Héctor Aguer, c’est une telle caricature, qu’il vaut mieux ne pas en parler ! Bergoglio a dû tenir compte de ce milieu viscéralement homophobe, me dit-il.
Le cardinal Bergoglio se serait également montré compréhensif envers l’évêque de Santiago del Estero, Juan Carlos Maccarone, lorsque celui-ci fut dénoncé comme homosexuel. Ce prélat très respecté, proche de la théologie de la libération, a dû démissionner après qu’une cassette vidéo, le montrant avec un jeune homme de vingt-trois ans, fut transmise au Vatican et aux médias. Convaincu qu’il s’agissait d’un règlement de comptes politique et d’un chantage, Bergoglio a chargé son porte-parole, Guillermo Marcó, de le défendre et d’exprimer « son affection et sa compréhension » pour le prélat. Le pape Benoît XVI a insisté, en revanche, pour qu’il soit démis de ses fonctions. (Je ne reviens pas ici sur l’affaire du prêtre Julio Grassi – un autre dossier –, car elle dépasse le cadre de ce livre. Selon plusieurs médias, le prêtre argentin soupçonné d’abus sexuels sur dix-sept mineurs aurait été protégé par le cardinal Bergoglio, lequel serait allé jusqu’à demander à la Conférence épiscopale qu’il présidait de financer la défense de l’abuseur et aurait lancé une contre-enquête pour tenter de le disculper. En 2009, le père Grassi a été condamné à quinze ans de prison, peine confirmée par la Cour suprême d’Argentine en 2017.)
L’un des spécialistes de la religion catholique argentine, conseiller influent du gouvernement actuel, résume ainsi le débat :
— Qu’est-ce que vous voulez attendre de François ? C’est un prêtre péroniste de quatre-vingt-deux ans. Comment voulez-vous qu’à cet âge il soit moderne et progressiste ? Il est plutôt à gauche sur les questions sociales et plutôt à droite sur les questions morales et la sexualité. C’est un peu naïf d’attendre d’un vieux péroniste qu’il soit progressiste !
C’est donc dans ce contexte d’ensemble qu’il faut situer les positions du cardinal Bergoglio. Selon l’un de ses proches, il a été « conservateur sur le mariage, mais pas homophobe ». Lequel ajoute, disant tout haut ce que tout le monde pense tout bas :
— Si Jorge Bergoglio avait été favorable au mariage gay, il n’aurait jamais été élu pape.
5.
Le synode
— IL Y A EU UNE RÉACTION.
Lorenzo Baldisseri est un homme souple et calme. Et, à ce stade de notre conversation, le cardinal choisit ses mots encore plus lentement, avec une extrême prudence. Il prend son temps avant de lâcher, à propos du synode sur la famille :
— Il y a eu une réaction.
J’écoute Baldisseri jouer du piano. Il prend son temps, contrairement à tant de pianistes qui cavalent sans cesse. Il est calme lorsqu’il interprète les compositeurs qu’il affectionne, Vittorio Monti, Erik Satie, Claude Debussy ou Frédéric Chopin. Et j’aime bien son rythme, notamment dans des morceaux où il excelle, comme Danza Española d’Enrique Granados ou l’Ave Maria de Giulio Caccini.
Dans son immense bureau au Vatican, le cardinal a fait venir son piano demi-queue qu’il a trimbalé partout depuis Miami, où il l’a acheté, lorsqu’il était nonce à Haïti. C’est un piano voyageur qui a visité le Paraguay, l’Inde, le Népal et a vécu neuf ans au Brésil !
— Je joue du piano de 20 heures à 23 heures tous les soirs dans ce bureau. Je ne peux pas m’en passer. Ici, au Vatican, on me surnomme le pianiste de Dieu ! ajoute-t-il en rigolant.
Un cardinal qui joue seul du piano, la nuit, dans ce palais du Vatican déserté : l’image m’enchante. Baldisseri m’offre un coffret de trois CD, édité par la Libreria Editrice Vaticana. Le sien.
— Je fais aussi des concerts. J’ai joué pour le pape Benoît XVI dans sa résidence d’été de Castel Gandolfo. Mais il est allemand, il aime Mozart ! Moi je suis italien : je suis romantique !
À soixante-dix-huit ans, le cardinal musicien, pour préserver son toucher et sa dextérité, joue tous les jours et partout, au bureau, chez lui ou en vacances.
— J’ai même joué pour le pape François. C’était une gageure. Car, lui, il n’aime guère la musique !
BALDISSERI EST L’UN DES HOMMES DE CONFIANCE de François. Dès son élection, à laquelle il a contribué en étant le secrétaire du conclave, le nouveau pape a chargé l’évêque italien de préparer un synode extraordinaire sur la famille, en 2014-2015, puis sur la jeunesse en 2018. Et il l’a aussitôt créé cardinal afin de l’investir de l’autorité nécessaire.
Un synode convoqué par le pape est un moment important pour l’Église. Réunir les cardinaux et de nombreux évêques en assemblée, c’est l’occasion de débattre de questions de fond et de doctrine. La famille en est une, plus sensible que d’autres.
François savait, dès le début, que pour faire accepter ses idées, et ne pas brusquer les cardinaux rigides, la plupart nommés par Jean-Paul II et Benoît XVI, il lui faudrait faire preuve de diplomatie. Baldisseri est un nonce, formé à l’école des diplomates◦– la grande, celle de Casaroli et Silvestrini, non pas celle plus récente, et très décriée aujourd’hui, de Sodano et Bertone.
— J’ai travaillé dans un esprit d’ouverture. Notre modèle, c’était le concile Vatican II : faire vivre le débat, faire appel à des laïques et à des intellectuels, inaugurer une nouvelle méthode, une nouvelle approche. C’était d’ailleurs le style de François : un pape d’Amérique latine, ouvert, accessible, qui se comporte comme un simple évêque.
Était-il assez expérimenté ? A-t-il été imprudent ?
— J’étais tout neuf, c’est vrai. J’ai tout appris en faisant ce premier synode. On n’avait aucun tabou, aucune retenue. Toutes les questions étaient ouvertes. Brûlantes ! Tout était sur la table : le célibat des prêtres, l’homosexualité, la communion des couples divorcés, l’ordination des femmes… On a ouvert tous les débats à la fois.
Entouré d’une petite équipe sensible, gaie et souriante, que je croise en partie dans les locaux du secrétariat du synode – les archevêques Bruno Forte, Péter Erdő et Fabio Fabene, tous promus depuis par le pape –, Lorenzo Baldisseri construit une véritable machine de guerre au service de François.