À mots découverts. Chroniques au fil de l'actualité
- Автор: Rey Alain
- Год: 2006
- Язык: французский
- Год: Éditions Robert Laffont
- ISBN: 978-2221112724
- Жанр: Лингвистика
Электронная книга - «À mots découverts. Chroniques au fil de l'actualité». Краткое содержание книги:
Le plus souvent un mot lié à l'actualité sert de prétexte pour une chronique érudite et parfois espiègle. Tout en en rappelant la valeur exacte, les origines du mot choisi, l'étymologiste se livre à l'exercice ou il excelle : rattacher la langue de tous les jours au patrimoine culturel, réduire les contresens, combattre les à-peu-près et les préjugés, pour mieux rendre compte des réalités.
Cette sélection, ou Alain Rey a choisi de garder les mots les plus significatifs en les agrémentant parfois d'un petit commentaire pour les restituer dans l'actualité, est aussi l'occasion de se retourner sur les cinq premières années du XXIe siècle.
« En régime capitaliste, l’homme qui se dit neutre est réputé favorable, objectivement, au régime ;
en régime d’Empire [autoritaire, totalitaire], l’homme qui est neutre est réputé hostile, objectivement, au régime. »
En revanche, la neutralité entre deux ou plusieurs opinions, ou entre des personnes, qui consiste à ne favoriser ni l’une ni l’autre, est une attitude de raison. Cette neutralité est alors impartialité et le mot neutre retrouve sa valeur originelle. Neuter, c’est en latin ne uter, « aucun des deux », uter, « l’un des deux », exprimant le choix.
C’est le sens positif du mot, qui exprime d’abord en français le pacifisme, le refus de prendre parti dans un conflit.
Mais lorsque neutralité devient synonyme d’indifférence, ou simplement d’ignorance, la notion devient perverse. On peut, on doit rester neutre devant l’affrontement d’adversaires, et cela doit signifier « sans pré-jugé », « sans favoritisme ». Mais on ne peut rester neutre devant une situation imposée qu’on juge mauvaise, voire insupportable.
Le rôle du bel indifférent ne va pas du tout à la véritable neutralité. Quand on prend une attitude neutre devant une situation brutale, telle la peine de mort en Chine ou aux États-Unis — Amnesty International en répertorie bien d’autres —, cela ressemble trop à une dérobade. La neutralité doit conserver sa valeur première : ne pas favoriser sans réflexion l’une des deux situations ou opinions, a priori. De même, la neutralité entre démocratie et totalitarisme est de nature à ruiner la vraie neutralité, celle qui choisit entre des options comparables, et acceptables.