Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Грушевський, Скоропадський, Петлюра
Грушевський, Скоропадський, Петлюра - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Грушевський, Скоропадський, Петлюра

Электронная книга - «Грушевський, Скоропадський, Петлюра». Краткое содержание книги:

На сторінках цієї книги, що адресована не тільки політикам, журналістам, політологам, а й тим читачам, які мають бажання дізнатися більше про історію своєї країни, автор намагається сформувати цілісне, несуперечливе уявлення про феномен національних протодержавних утворень на території сучасної України в 1917—1920 рр. Дослідник сформулював свої варіанти відповідей на питання: що таке «українські національно-визвольні змагання»?, що приховує термін «Українська революція»?, яку історію написав Михайло Грушевський?, якою бачив Україну засновник Української Держави Павло Скоропадський?, хто, як і коли насправді створив Директорію та хто стояв за спиною Симона Петлюри? Ви дізнаєтесь, що приховують сучасні міфотворці про буремні події 1917—1920 рр., сформуєте несуперечливе уявлення, що насправді відбувалося на тере­нах сучасної України у ті часи.
1 ... 243 244 245 246 247 248 249 250 251 ... 384
Перейти на страницу:

П’ята. Антинауковим є твердження про існування якоїсь окремої «української селянської нації». Усі, підкреслимо, всі серйозні сучасні дослідники (і про це ми неодноразово писали) заперечують факт існування станом на 1917 р. не просто окремої української селянської нації, а української нації взагалі. І це так ось чому.

Нація (від «natio» — плем’я, народ) — це стабільна спільнота людей, сформована на основі спільної мови, території, історії, етнічної приналежності чи психологічного складу, що виявляється у загальній культурі. Крім того, нація — це сукупність різних соціальних груп, які мають спільну міфологію про своє походження та спільне уявлення про своє майбутнє. Самоочевидно, що і сьогодні, на початку ХХІ століття громадяни України (та й то не всі) є в кращому випадку політичною «нацією», яка все ще перебуває в стадії формування, але аж ніяк не «нацією» етнічною. І тим більше, селянською.

Констатація шоста. Антинауковим, алогічним є твердження про можливість вироблення «селянською нацією» «національної ідеї». Логічним було би припущення про можливість вироблення «селянською нацією» селянської ж ідеї; натомість ототожнення понять «селянство» і «нація» — це вульгарна підміна понять, оскільки частина цілого не може бути цілим.

Як політико-правове поняття «Україна» виникло лише в серпні 1917 р. після видання російським Тимчасовим урядом документа, який визначав назву цієї адміністративної частини Російської держави, визначав її адміністративні кордони та порядок управління.

Сьома. Некоректним є твердження про наявність окремих «підросійської» та «австрійської» частин України. Причини такі. Від 1772 р. Російська імперія та Австрія окупували руські землі, які увіходили до складу Польської держави — Речі Посполитої. З правової точки зору, ніякої окремої України на той час не існувало в природі.

Що стосується «австрійської частини» окупованих земель Речі Посполитої, то вони мали — аж до кінця 1918 р. — чіткий юридичний статус, кордони, органи влади та управління тощо, але найголовніше — назви. Назви, нагадаймо доктору історичних наук, професору Верстюку, були такі: «Герцогство Буковина» та «Королівство Галичини і Лодомерії». Якщо зовсім просто, то можна і так сказати: окуповані Росією та Австрією руські землі були тією самою мірою «австрійськими», як і «російськими», або «підавстрійськими» — тією самою мірою, як і «підросійськими».

Восьма. Ніякого коливання між «сходом» та «заходом» серед керівництва «другої» УНР ніколи не було. Жоден з урядів цієї «держави» ні про який такий абстрактний «схід» не мріяв — не до палестин було.

Попросту сказати, різні політичні сили всередині УНР намагалися реалізувати принципово непоєднувані зовнішньополітичні концепції. Закінчилися ці спроби так, як вони закінчилися, — політично та історично ганебно, але про це трохи згодом, у відповідному місці.

Дев’ята. Сама постановка питання про те, що «демократія революційна, яка імпонувала масам <...>, виявилася непридатною для конструктивного державного будівництва», не має відношення до науки. Це — приклад шахрайської підміни понять, тупої, незграбної маніпуляції. Зауважимо, що демократія не може бути «революційною» або «контрреволюційною».

Демократія, за визначенням, є виключно владою народу. Зауважимо, що в ті часи сам термін «революційна демократія» означав вихід за межі усталених на той час понять про право й закон. Означав принципову необхідність відмови від них, оскільки в іншому випадку реалізувати програму селянську «чорного переділу» всієї приватної власності на користь селянства, та й то не всього, а лише найбільш злиденної його частини, було неможливо за визначенням.

Але, вийшовши за межі «права» та «закону», побудувати будь-яку державу в принципі неможливо, оскільки держава є, насамперед, правовим інститутом. Інститутом, який визначає правила гри для її підданих або громадян, інститутом, який слідкує за дотриманням цих правил усіма і кожним, інститутом, основним завданням якого є створення та розвиток системи його, права, захисту.

Десята і остання. Проаналізуємо тезу про «нагромаджений величезний обсяг роботи вищих органів влади, спрямованої на забезпечення життєдіяльності державного механізму». Видима абсурдність цієї тези полягає в тому, що за часів «другої» УНР, тобто у 1919—1920 рр., вона ніколи не являла собою скільки-небудь окресленої несуперечливої цілості.

1 ... 243 244 245 246 247 248 249 250 251 ... 384
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)