Избранные труды по русской литературе и филологии

Это стихотворение, уже интуитивно ощущаемое как стилизация, строится на комбинациях тем и семантических ходов, типичных для натурфилософской лирики – ноктюрнов, маринистических стихотворений – Тютчева, и отражает его пантеистскую концепцию «я». Конструируется «образ» «чужой» поэтической системы. Наиболее сильные ее сигналы сосредоточены в начальных стихах всех трех строф. Одно из самых известных тютчевских стихотворений – «Тени сизые смесились…» – выбирается в качестве ближайшего, и близость фиксируется наиболее очевидными реминисценциями (стихи 1 и 5); совпадает и метр – 4-стопный хорей. В дальнейшем мы будем называть это стихотворение источником. Стих 9 вводит хаос – одно из наиболее специфичных понятий тютчевской натурфилософской лирики. Развертывание текста Мандельштама происходит таким образом, что он не только дает реминисценции из источника и вступает с последним в более сложные отношения, но и удаляется от него к другим стихотворениям Тютчева. Чтобы сделать разбор более компактным, предварим его несколькими замечаниями о релевантных свойствах тютчевской поэтической системы.

Мы будем пользоваться традиционными определениями «натурфилософский», «пантеистский», с помощью которых характеризуют большие массивы тютчевских текстов. Специфичность понятия ‘хаос’ позволяет выделить (при условии отождествления понятия со словом) внутри приблизительно определяемого корпуса натурфилософских текстов группу, которую удобно рассматривать как маркированную по признаку «наличие хаоса» (на идеологическом уровне признак репрезентирует концепцию космогонического двоемирия). Легко устанавливаются и повторяющиеся окружения. К маркированной группе тяготеют тексты, в которых ‘хаос’, как выявляется из межтекстовых связей[1004], представлен имплицитно: текст, составляющий окружение ‘хаоса’ в маркированном стихотворении, может с некоторыми, иногда очень малыми изменениями входить в немаркированное, замещая само узловое понятие. Примеры: «О чем ты воешь, ветр ночной?..» (марк.) – «Святая ночь на небосклон взошла…» и «Бессонница» (оба немарк.); «Как сладко дремлет сад темно-зеленый» (марк.) – «Тени сизые смесились…» (немарк.). В дальнейшем тексты с замещенным ‘хаосом’ мы будем включать в число маркированных, противопоставляя последние в этом их составе всем другим натурфилософским стихотворениям Тютчева[1005]. Согласно данному условию, в число маркированных попадают и «Тени» [о «маркировании» этого текста (источника) Мандельштамом см. ниже]. Определение «пантеистский» представляет другое деление и может относиться как к маркированным, так и к немаркированным текстам.