Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Прочая религиозная литература » Божественный лик Византии
Божественный лик Византии - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Божественный лик Византии

Электронная книга - «Божественный лик Византии». Краткое содержание книги:

Книга «Божественный лик Византии» представляет собой сборник избранных сочинений известного русского правоведа и византиниста Величко А.М., в который вошли труды по истории Церкви и работы по византинистике. В первой части детальному историческому и правовому анализу подверглись такие вековые явления, как папизм, раскол Церкви, случившийся в XI в., иконоборческое движение, специфика взаимоотношения политической и церковной властей в России накануне упразднения патриаршества, причины создания Петром Великим Святейшего Синода. Во второй части раскрывается идея монархической власти, как она была сформулирована в Византии, описываются правовые и политические формы, в которых она реализовалась, а также кризис «симфонии властей» в «поздней» Византии накануне ее гибели. Книга рассчитана на студентов правовых, исторических факультетов, духовных учебных заведений, а также всех интересующихся вопросами теории и истории Церкви, права и государства, богословия права.
1 ... 223 224 225 226 227 228 229 230 231 ... 329
Перейти на страницу:

Ради полноты изложения отметим, что Римская церковь все же анафематствовала Византийского императора (1281 г.). Им был Михаил VIII Палеолог, и наказание настигло его за непоследовательность в деле соединения Православной и католической церквей. Иначе говоря, римский папа посчитал себя обманутым коварным, как ему представлялось, греком и рассчитался с ним посвоему[1040].

Но, вопервых, такие анафематизмы не признаются Восточной Церковью, а, вовторых, для Римской церкви наложение подобного рода наказаний на представителей высшей политической власти – обычная практика, что, напротив, не характерно для Православия.

С другой стороны, нигде более не было такого количества канонизированных императоров, как в Византии. Прославлялись не только цари, созывавшие Вселенские Соборы, но и многие другие, а также члены императорской семьи.

Приведем этот великолепный список служителей и устроителей Церкви: св. Константин I Великий и мать его св. Елена, св. Феодосий I Великий, св. Феодосий II Младший и супруга его св. Евдокия, св. Маркиан и супруга его св. Пульхерия, св. Лев I Великий, св. Юстиниан Великий и супруга его св. Феодора, св. Константин III, св. Сосипатра, дочь императора св. Маврикия, св. Константин IV Погонат, св. Феврония, жена императора Ираклия I Великого, св. Анфуса, дочь императора Константина V, св. Феодора, супруга императора Феофила, при которой произошло окончательное восстановление иконопочитания (Праздник «Торжество Православия», празднуемый с 843 г.), св. Феофания, супруга императора Льва VI Мудрого, св. Ирина, супруга императора Иоанна I Комнина, царица св. Маркиана, св. Ирина, супруга императора Льва IV Хозара, св. Иоанн Дука Ватац, св. Елена, св. Мануил II. В 1992 г. Священный Синод Элладской Церкви принял тропарь и другие песнопения «Константину Палеологу, славному Царюмученику» – последнему византийскому императору, героически погибшему при обороне Константинополя в 1453 г.

Полномочия императоров

Как единоличный правитель, Византийский император обладал всей полнотой власти во всех сферах жизнедеятельности общества. Он по должности являлся верховным военачальником и довольно часто сам возглавлял армию в походах. Ему подчинялась вся исполнительная власть, говоря современным языком, и каждый чиновник являлся слугой императора. Все чиновники Империи были связаны с императором личной клятвой или присягой, которую они приносили ему при восшествии на престол[1041]. В случае плохого исполнения поручений императора чиновник нес тяжелое наказание, поскольку, как считалось, он бросал тень на имя царя, делегировавшего ему свои полномочия.

Император был верховным и законотворцем, и верховным судьей. В Византии существовали, конечно, органы представительства, например Сенат, и нередко его роль была довольно внушительной (особенно при нестроениях в государстве, при смене династий и т.п.). Но как это имело место и в отношении иных органов Империи, полномочия Сената не носили закрытый характер: императоры могли вынести на его обсуждение практически любой вопрос.

В частности, Лев III Исавр через Сенат в том числе решал вопрос о запрете почитания святых икон[1042]. Решение императора св. Маврикия помочь свергнутому с трона Персидскому царю Хосрову также принималось после консультаций с Сенатом[1043]. Эти и многие другие примеры позволяют сделать вывод о том, что императоры нередко прибегали к помощи Сената и других общественных групп для обеспечения своей позиции[1044]. Но без всякого сомнения, Сенат едва ли мог составить конкуренцию полновластному и авторитетному монарху. А слабому царю даже и поддержка Сената не оставляла серьезных шансов на поправку дел.

вернуться

1040

Пахимер Григорий. История о Михаиле и Андронике Палеологах. С. 314.

вернуться

1041

Гийу Андрэ. Византийская цивилизация. С. 109—111.

вернуться

1042

Лебедев А.П. Вселенские Соборы VI, VII и VIII веков. СПб., 2004. С. 140, 141.

вернуться

1043

Феофилакт Симокатта. История. Кн. 4. Гл. XIV. С. 124.

вернуться

1044

Гийу Андрэ. Византийская цивилизация. С. 133, 134.

1 ... 223 224 225 226 227 228 229 230 231 ... 329
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)