Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Прочая религиозная литература » Церковь и политический идеал
Церковь и политический идеал - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Церковь и политический идеал

Электронная книга - «Церковь и политический идеал». Краткое содержание книги:

Книга включает в себя две монографии: «Христианство и социальный идеал (философия, право и социология индустриальной культуры)» и «Философия русской государственности», в которых излагаются основополагающие политические и правовые идеи западной культуры, а также противостоящие им основные начала православной политической мысли, как они раскрылись в истории нашего Отечества. Помимо этого, во второй части книги содержатся работы по церковной и политической публицистике, в которых раскрываются такие дискуссионные и актуальные темы, как имперская форма бытия государства, доктрина «Москва – Третий Рим» («Анти-Рим»), а также причины и следствия церковного раскола, возникшего между Константинопольской и Русской церквами в минувшие годы. Книга рассчитана на всех, интересующихся вопросами истории права и государства, политической мысли, истории Церкви, а также студентов юридических, исторических и духовных учебных заведений. Содержит нецензурную брань.
1 ... 219 220 221 222 223 224 225 226 227 ... 364
Перейти на страницу:

Выводы М.Н. Каткова недвусмысленны: «В казенном производстве (выделено мной. – А.В.) заключается коренная причина фальшивого направления деятельности горного ведомства, которому следовало бы озаботиться более всего пособлением частной горной промышленности»[645].

Регулируя через принимаемые законы право собственности и иные вещные права, государство вводит известные ограничения. В первую очередь они должны касаться земли как территории государства. Ее стратегическое, культурное, экономическое значение столь велико, что объявлять свободный рынок земли равносильно самоубийству.

Кстати сказать, именно такую картину представляет нам история Западной Европы XIX в., когда земельная лихорадка привела к совершеннейшему расслоению, расстройству общества, политическим и экономическим кризисам. Безусловно, необходимо жесткое ограничение права на землю, которое следует предоставлять только лицам, входящим в состав коренного населения государства (титульной нации), и лишь на условиях долговременного пользования без права продажи, но с правом наследуемого владения. Отчуждение земли по тем или иным причинам иному кругу лиц непременно скажется не только на возможности сохранения единого правопорядка на всей территории государства, но и на характере территориального размещения тех или иных национальных групп.

Может ли государство быть индифферентным к этому вопросу? Очевидно, нет. Само собой ясно, что человек, изначально отрицающий любую государственность, не признающий ни одно государство своим, даже родное, где родился и вырос, не испытывает по отношению к чужому ему народу никаких обязательств. У него своя культура, свои цели земного бытия, свои традиции и своя система ценностей. Можно ли быть уверенным, что он склонит свою выгоду перед высшей необходимостью и посторонним интересом чужого народа? Это было бы чересчур наивно. Поэтому представители данного вероисповедания должны иметь возможности свободно трудиться, но за исключением тех отраслей, которые имеют для государства стратегическое значение.

Аналогично должна решаться ситуация и в отношении естественных монополий. Мы можем рассматривать этот вопрос с любой точки зрения: этической, философской, стратегической, правовой, экономической, но неизменно придем к выводу, что свободный рынок или приватизация (передача в частные руки) естественных монополий невозможны. Эти попытки губительны для страны, в корне подрывают ее обороноспособность, экономику и само чувство справедливости у простых людей, которым невозможно понять: как не заработанное, но извлеченное из недр, т.е. данное Богом, может принадлежать одному человеку?

Не следует забывать, что частная собственность на естественные монополии есть первопричина возникновения олигархии, т.е. такого сословия (группы сословий), которое открыто противопоставляет свои интересы интересам всего народа и даже верховной власти. Это уже не только экономический, но и политический вопрос. С точки зрения экономики наличие таких сословий последовательно ведет к материальному ослаблению государства, дезорганизации общества, несправедливому распределению народного богатства и народного дохода между членами общества. С точки зрения политики олигархия всегда выступала в качестве самодостаточной силы, для которой государство есть только аппарат защиты ее собственности, так сказать, гарант. Нести обязанности перед обществом олигархи не хотят, их интересы, скорее, интернациональны, чем национальны.

Не выдерживает эта ситуация критики и с нравственной точки зрения. Например, в течение нескольких последних лет идут нескончаемые просьбы и протесты против совершенно обезумевшей рекламы в средствах массовой информации. Но эта деятельность, приносящая баснословные доходы олигархам «от рекламы», не прекращается, верховная власть бессильна чтолибо сделать. Как же так? Ведь нетрудно заметить, что речь идет не только об экономике, но и о сознании человека, которое коверкается навязываемой рекламой: почти никто физически не в состоянии избежать ее самых негативных и малопривлекательных форм.

Может ли государство позволить себе игнорировать эту ситуацию? Безусловно, нет. Скорее, верховная власть должна была заранее предпринять меры по отнесению этой деятельности к разряду естественных монополий и взять ее под свой жесткий контроль, не допуская никакой приватизации средств массовой информации. Сейчас же, когда представитель правительства говорит об «экономической необходимости» мириться с этим безобразием, страдает не только человек, но и сама верховная власть, бессильная, беспомощная перед телевизионными магнатами или непонимающая очевидных последствий разложения ими национального сознания. Нетрудно понять, что до тех пор, пока эта деятельность не станет государственной, т.е. не попадет под прямой и единоличный государственный контроль, ни о какой справедливости в любых ее проявлениях говорить не придется.

вернуться

645

Катков М.Н. Выгодность для казны перехода казенных горных заводов в частные руки // Собрание передовых статей «Московских ведомостей». 1871 год. М., 1897. С. 15.

1 ... 219 220 221 222 223 224 225 226 227 ... 364
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)