Церковь и политический идеал
- Автор: Величко Алексей Михайлович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Selfpub.ru (неискл)
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Церковь и политический идеал». Краткое содержание книги:
Дело в том, что для взыскания этого налога требуется специальное законодательство, а, следовательно, группа разработчиков, группа экспертов, контролеров, которые будут собирать и анализировать информацию для государства об эффективности этих налогов. Необходимо создать целую армию налоговых полицейских, загрузить под завязку судебную систему, где слушаются жалобы организаций на действия налоговых органов и иски налоговых органов к организациям. Как правило, и это весьма распространенная практика, государство в погоне за собираемостью налогов расширяет количество добровольных помощников, т.е. платных доносчиков, что совершенно гибельно для общественной нравственности, хотя и весьма эффективно для достижения искомого результата.
Но для чего все эти затраты и неимоверные усилия? Чтобы собрать необходимые государству средства. Но может ли ктото обоснованно сказать, что именно эта сумма требуется государству на этот год? Конечно, нет. Она может быть объективно меньшей или большей. Как суммы доходов государственного бюджета, так и суммы его расходов весьма приблизительны. Никто не может заранее предсказать абсолютные цифры доходных поступлений, чрезвычайные обстоятельства, смену цен на те или иные виды товаров или продукции. Понятно, при расчете норматива налога исходят также из соображений, что далеко не все и не в полном объеме будут этот налог платить. И те, кто честно платят налог, оказываются самыми пострадавшими: с них взыскивается все, что можно.
Те же, кто не платит налог, т.е. в открытую или тайно противопоставляет себя государству, выигрывает тайную схватку с ним. Здесь плохо все: и необъективность налоговой политики (а этот признак заложен в ее природе), и обман как норма отношений лица с государством, и несоответствие норм налогового законодательства простому требованию справедливости, и гибельные затраты государства на налоговый аппарат, ну и, конечно, злоупотребления аппаратом своими возможностями. Что же здесь оптимального, что может быть принято за здоровую основу?
Другое дело, когда государство будет брать столько денег, сколько реально нужно, а не «про запас». И будет твердо уверено, что именно это количество денег оно получит. Возможно ли это? Да, если те органические элементы, которые и формируют единственно государственный бюджет, будут давать эти средства добровольно. Будучи сословиями, но не классами, т.е. участвуя в государственном управлении, они осуществляют определенную деятельность под обязанность отдать чтото государству: деньги, имущество и т.п. Как сословия, они формируют государственный бюджет в мирное время и в нормальных условиях. Как национальные элементы, они могут предоставить государству большую, чем обычно, помощь в военное время или в чрезвычайных ситуациях.
Проблема нынешнего внешнего долга России не может быть решена путем нормального накопления средств, полученных от налогообложения. И неизвестно, когда она вообще может быть решена. Но значит ли это, что необходимых средств не имеется у общества? Конечно, нет. Общество их имеет. Например, за минувшие 20 лет, по официальным данным, из России на Запад ушло более 1,6 трл. долларов США «предпринимателей». Эти деньги не облагаются налогами, не участвуют в национальном хозяйстве.
Нетрудно догадаться, что если бы верховная власть пресекла эту преступную деятельность, не дала разбазаривать собственные недра и месторождения, а умело используя и эксплуатируя их, направляла средства на необходимые народнохозяйственные цели, проблема как внутреннего, так и внешнего долга перед нами не стояла. Неужели во всей России не нашлись бы люди, готовые на честных условиях осуществлять эту деятельность к своей выгоде и к выгоде государства?
При правильной организации социальных отношений государство получает средства от сословий как плату за осуществляемую ими экономическую деятельность, как государственную повинность, выраженную в денежной форме. В отдельных, неотложных случаях, когда нет иных возможностей, государство может попросить необходимые средства у национальных сословий, предоставив им взамен те или иные экономические выгоды. Или взаймы, а то и вовсе безвозмездно. Кстати сказать, история России дает нам массу примеров и такого служения Родине: вспомним хотя бы Кузьму Минина и всех тех, кто в Смутное время отдал свое имущество для спасения Отчизны.