Новое средневековье XXI века, или Погружение в невежество

Вооруженные общности революционеров вели непримиримые бои почти на всей территории — это были бои за будущее. Недаром образ будущего с древних времен называли апокалиптика (т. е. откровения о будущем). Война прекратилась, когда большинство бойцов и вождей Белой армии, националистов и «зеленых» признали, что подавляющая масса населения выбрала образ будущего Октябрьской революции. Кто-то из несогласных эмигрировал, кто-то пошел в подполье, кто-то принял порядок СССР, хотя этот порядок им претил.

После гражданской войны советская пропаганда много сделала для примирения двух общностей социалистических революционеров, и постепенно слово «революция» стало священным символом. Братья Покрасс нам даже песню написали, как «Белая армия, черный барон снова готовят нам царский трон»[95]. Эта песня — прием идеологии, монархисты и царский трон тогда уже ушли в историю, и их образ использовали для смягчения конфликта двух революций. Большая часть интеллигенции пошли за Февралем, левая молодежь (в основном эсеры и меньшевики) — в Белую армию, а к 1921–1922 г. они пересмотрели картину мира и включились в строительство СССР. Многие вернулись из эмиграции, почти все министры Временного правительства работали в СССР (иногда за границей). Это были ценные кадры СССР (см. главу «Проблемы нашего близкого прошлого»). Можно сказать, что в начале XX в. левую интеллигенцию немного затянуло возникающее невежество, а большевики слишком быстро освоили науку становления (в состоянии неявного знания).

Вторым столкновением (ожесточенным, но краткосрочным), уже внутри лагеря «красных» были репрессии 1937–1938 гг. Это была одна из кампаний большой гражданской войны в России. И в этом случае речь шла о непримиримых цивилизационных противоречиях (во всяком случае, более глубоких, нежели противоречия между большевиками и монархистами). Наша система образования очень скупо представила раскол РКП(б) — коммунистической партии СССР. Часть ее вышла в оппозицию. Главная причина — эта оппозиция требовала продолжать и развивать борьбу в мировой революции. Это были коммунисты-космополиты[96].

Данный опыт важен для истории. Основная часть РКП(б) и после ВКП(б) приняла проект Ленина, который объяснил, что на этапе империализма на Западе революции не будет, а волна пройдет по крестьянским странам, на основе союза рабочих и крестьян.

Но после Победы в ВОВ об этом почти все забыли. Однако всегда в обществе есть группы и сообщества недовольных состоянием государства, массой населения, культурой и т. д. Это группы диссидентов разных типов. Вообще-то все чем-то недовольны — в рамках разумных действий. Но есть и группы радикальных людей, которые выходят из этих рамок, — их товарищи ведут с ними разговоры, помогают им. С ними это трудно, шаг за шагом они доходят до ранга «бунтарь с мессианскими заскоками».