Падшее Просвещение. Тень эпохи [litres]
- Автор: Жаринов Евгений Викторович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: АСТ
- ISBN: 978-5-17-126709-4
- Жанр: Исторические приключения
Электронная книга - «Падшее Просвещение. Тень эпохи [litres]». Краткое содержание книги:
Литературное новаторство Стерна поначалу было воспринято его современниками как простая блажь или шалость. Если Дефо в «Робинзоне Крузо» создает новый мир, то Стерн создает новую область в самой литературе, явившуюся, по определению А. Елистратовой, «чудом литературной пиротехники». «Стерн, – добавляет она, – весьма вольно обращается с реалистическим нравоописательным романом, сложившимся в творчестве Дефо, Ричардсона, Филдинга, Смоллетта: разбирает его на «составные части», перемешивает их, создает забавные головоломки, расставляет читателям ловушки, дразнит воображение лукавыми двусмысленными намеками, объясняет пространно и длинно то, что не нуждается в объяснениях и отделывается недомолвками там, где читатель ждет от него решающего слова».
Можно сказать, что Стерн не только создает новую область (жанр) в литературе, но изобретает и сам способ создания новой области. «Сентиментальное путешествие», подобно «Тристраму Шенди», становится путешествием во внутренний мир героя… Так же, как и в первом романе, Стерн как бы ставит психологический опыт. Его герой, вырванный из привычной жизни, должен быть хладнокровным наблюдателем всего, что встречается ему на пути. Но эмоции, причуды, сложность характера не дают Йорику быть просто наблюдателем. Они делают его участником событий, накладывают отпечаток на его душу.
От приключенческого жанра и жанра путевых заметок роман отличает сам принцип членения его на главы. Если в приключенческих романах порядок глав соответствует порядку событий, а их названия – содержанию событий, то у Стерна, как отмечал В. Шкловский, «все внимание сосредоточено на способе повествования и на членении повествования… За условностью построения «Сентиментального путешествия» встает еще до этого не изображаемая в искусстве жизнь…». И эта не изображенная еще в искусстве жизнь находится в «говорящем молчании» созданного Стерном подтекста. Это произведение Лоренса Стерна оказало огромное влияние на мировую литературу. Жанр сентиментального путешествия получил широкое распространение во многих европейских странах, в том числе и в России. На русский язык оно было переведено в 80-е годы XVIII века. Одним из первых русских писателей, испытавших влияние Стерна-сентименталиста, был А.Н. Радищев. Он сам отмечал, что после прочтения «перевода немецкого Йорикова путешествия… на мысль пришло ему последовать».
Значительно большее влияние «Сентиментальное путешествие» Стерна оказало на Н. Карамзина, которого многие современники называли «чувствительным, нежным, любезным и привлекательным нашим Стерном». Карамзин не только сам с увлечением читал произведения Стерна, но и считал нужным познакомить с ним русского читателя. На страницах редактируемого им «Московского журнала» печатались отрывки из «Сентиментального путешествия».
К этой странной книге Стерна в XX веке неожиданно вернулись английские модернисты. Эксцентричность творческой манеры этого писателя XVIII века современные литературоведы напрямую связывают с «потоком сознания» М. Пруста, Дж. Джойса и В. Вульф. По общему признанию, учения Гуссерля и Хайдеггера изоморфны с творческой манерой Лоренса Стерна. Некоторые современные литературоведы даже склонны интерпретировать этот роман как чуть ли не одно из первых произведений постмодернизма. И в связи с этим можно сказать, что и поэма «Москва-Петушки» Венедикта Ерофеева вполне вписывается в общую традицию «Сентиментального путешествия» Лоренса Стерна.
В поэме «Москва-Петушки» для филологов заложен неиссякаемый материал для анализа. Здесь и параллели с библейским сюжетом, и отсылки к классической литературе, и мотивы карнавальной культуры Средневековья и Ренессанса, и много-много чего помимо этого. Следить при чтении этой поэмы важнее не за похождениями Венички, а за изменениями языка, которым написано произведение. В этом кроется самое интересное! В поэме отражены некоторые «уровни» русского языка, которыми пользовались в то время (да и сейчас):
Язык идеологии
Язык официозных газет
Язык производства
Язык религии
Язык искусства
Язык социального дна.
И каждый из этих «уровней» – это некие рамки, за которые в обыденной жизни ни в коем случае нельзя выходить. Ерофеев же как бы говорит, что он не укладывается в эти рамки. Он бесконечен! Получается в результате свободное существование в этом тексте романного слова, а сама поэма представляет собой не просто определенный образ повествователя, деклассированного элемента, а многоголосицу различных «образов языка», где роман является лишь театральной сценой, на которой и разыгрывается это великое карнавальное действие. Про «Москва-Петушки» можно сказать то же самое, что и про «Сентиментальное путешествие» Стерна, перефразируя слова В. Шкловского: «это роман во время ремонта: старые мостовые сломаны, старые оценки, оценки нравственности, привычки, эмоции выворочены наизнанку, как вытершийся материал». А в сухом остатке прямо у вас на глазах и с непосредственным вашим участием рождается абсолютно новое художественное бытие, не конкретный жанр, а тип художественного мышления по ахматовскому принципу: «О, если б знали, из какого сора / Растут стихи, не ведая стыда».