«Если есть на свете рай…» Очерки истории Уругвая
- Автор: Иванов Н. С.
- Год: 2021
- Язык: русский
- ISBN: 978-5-00165-256-4
- Жанр: Публицистика
Электронная книга - ««Если есть на свете рай…» Очерки истории Уругвая». Краткое содержание книги:
Он восторженно оценивал теорию Дарвина, сравнивая ее с самыми выдающимися открытиями человечества: «Теория эволюции, впервые введенная в научный оборот Ламарком в 1809 г., философски разработанная в трудах Гете, окончательно сформулированная Чарльзом Дарвином и развитая в работах его учеников, связывает воедино все разрозненные части естественнонаучной истории, подобно тому, как законы Ньютона связали воедино и объяснили все движения небесных тел»[575].
В университетских кругах произошла переориентация от французских к английским образцам. Переведенные на испанский язык работы Дарвина, Г. Спенсера («Введение в социальную науку») стали бестселлерами среди студентов и преподавателей университета Монтевидео. Их расценивали как образцы логики, психологии, этики и в целом философии, яркие примеры истинно научных исследований в русле натурализма и позитивизма.
Варела стал автором закона от 24 августа 1877 г. о всеобщем обязательном бесплатном образовании. Помимо того, закон устанавливал необходимость научных подходов к системе образования, организацию единых программ и методических пособий для всех учебных заведений, создание и обучение профессионального преподавательского состава. В 1877–1879 гг. он работал инспектором Главного управления начальных школ, организатором учительских съездов, стал инициатором публикации «Педагогической энциклопедии» (1878).
Помимо университетской деятельности Варела уделял много времени публицистике и литературе. Он основал журнал «Revista Literaria», в котором, наряду с произведениями других авторов, публиковал свои статьи, стихотворения и хроники. Писал статьи в либеральную газету «El Siglo», был основателем, редактором и автором газеты «La Paz».
Карлос Мария Рамирес (1847–1898) был одним из блестящих представителей «поколения 68 года». Юрист по образованию, он стал одним из создателей Университетского клуба. Разочаровавшись в политике двух господствовавших партий, основал свою Конституционную партию. Преподавал в университете конституционное право. Политические взгляды Рамиреса изложены в работе «Гражданская война и политические партии Уругвая»[576]. Будучи редактором журнала «La bandera radical», резко критиковал традиционную политическую систему Уругвая. Твердой была его позиция и по отношению к дарвинизму в противоборстве с религией. «Я не склонен верить, – говорил он, – что мы произошли от Адама и Евы; и не вижу ничего плохого в том, что мы в отдаленном прошлом генеалогически произошли от обезьяны – это вряд ли существенно изменит мои взгляды на теперешнее состояние и будущее человеческой расы»[577].
К. Рамирес написал несколько романов, работы по народному образованию[578]. Широкий отклик нашла его работа об Артигасе, опубликованная в 1884 г. в нескольких номерах журнала «La Razón», а затем вышла отдельной книгой[579]. Уже после смерти вышли в свет его книги «Американцы», работы, посвященные системе высшего образования, дневники и философские заметки[580].
Благодаря деятельности уругвайских рационалистов, позитивистов и эволюционистов началась реорганизация университета. Появился факультет «права и социальных наук». В 1881 г. была принята новая программа курса по философии, которая утвердила гегемонию позитивизма в университете.
В 1888 г. на факультете математики были организованы кафедры архитектуры, агрономии и инженерного дела. Позитивистские принципы были также приняты в программе юридического факультета. Прежде всего – научный, эмпирический подход к исследованиям; постоянный упор на идеи эволюционизма в противовес релятивизму[581].
Большую роль в реформе университетского образования сыграл Альфредо Васкес Асеведо (1844–1923). Он родился в Буэнос-Айресе. Родители выехали в Аргентину подальше от тревог и жестокостей гражданских конфликтов, раздиравших Уругвай. В 1855 г. семья перебралась в Монтевидео, где Альфредо продолжал занятия под наблюдением своего дяди, известного писателя Эдуардо Асеведо. Окончив университет по специальности юриспруденция, он вовлекся в насыщенную интеллектуальную и общественная жизнь.
В 1868 г. вместе с Хосе Педро Варелой, Эльбио Фернандесом, Карлосом Мария Рамиресом и другими известными уругвайскими интеллектуалами, он участвовал в создании «Общества друзей народного просвещения» и стал его президентом в 1879–1980 и 1900–1901 гг.
575
Varela P. La legislacion escolar. P. 98.
576
Ramírez C. M. La guerra civil y los partidos políticos del Uruguay. Buenos Aires, 1882.
577
Varela J. P., Ramírez C. M. El destino nacional y la Universidad. Polémica. Vols. 1–2. Montevideo, 1965. Vol. 2. P. 120.
578
Ramírez С. М. Los Palmares. Buenos Aires, 1884; Idem. Los amores de Marta. Montevideo, 1884; Idem. La Educación Popular. Montevideo, 1868.
579
Ramírez C. M. Artigas. Montevideo, 1976.
580
Ramírez C. M. Hombres de América. Buenos Aires, 1912; Idem. Escritos. Buenos Aires, 1923; Idem. Apuntes y discursos. Buenos Aires, 1948; Idem. El destino nacional y la Universidad. Buenos Aires, 1965
581
Ardao A. Op. cit. P. 265.