Избранные труды по русской литературе и филологии
- Автор: Тоддес Евгений
- Год: 2019
- Язык: русский
- Год: НЛО
- ISBN: 978-5-4448-1062-0
- Жанр: Лингвистика
Электронная книга - «Избранные труды по русской литературе и филологии». Краткое содержание книги:
25 июля того же 1957 г., когда Эйхенбаум отдыхал с дочерью в Усть-Нарве, впечатления от советизированных эстонских городков внушили ему следующую остраненную картину – миниатюрную антиутопию:
Деловые города – одинаковые дома, одинаковые магазины, одинаковые люди, зверей не видно (ни собак, ни кошек), – кажется, что нет ни искусства, ни любви, – о боге и говорить нечего. Мам тоже не видать – прошли пионерчики с барабанчиком. Такое впечатление, что все сделано на заводах – и дома, и люди, и вещи.
Зарисовка перекликается с рефлексией о социализме 1947–1948 гг. и, надо думать, вошла в состав тех размышлений, которые через полтора месяца после нее дали знаменательную запись (17 сентября) о рационалистических системах конструирования всеобщего счастья.
Незадолго до смерти зафиксирован иной поворот – в духе идей конвергенции. 17 сентября 1959 г. Эйхенбаум записал:
Были такие бурные дни, что и работать было трудно: ракета долетела до Луны, а Хрущев – до Вашингтона. В газетах – истерика, в радио – тоже, доходящая до страшнейшей пошлятины[675]. – Это, конечно, поворот: идеологический туман рассеялся. Стало ясно, две системы – могучего частного капитализма и могучего государственного капитализма – должны сблизиться. Одно без другого жить не может – и Хрущев чего-то добьется. Но что потом?
В записи четче, чем в других случаях, о которых мы говорили, разграничены две сферы – фундаментальный слой интериоризированной системы и ее политический быт.
Пропагандная истерика ничем принципиально не отличается от таковой же прошедших времен – просвещенный наблюдатель, как всегда, отстраняется и отвращается от этого быта. И, как всегда, глубинные основания системы мыслятся в отрыве от него, в ином – ценностном, историческом плане (поддержанном в данном случае бесспорным фактом научно-технического достижения). Дополнительный и любопытный момент – выходит наружу скрытый пласт «либерализма» (иногда, вероятно, доверительно приоткрывавшийся – ср. приведенное выше мемуарное свидетельство о рассуждении Эйхенбаума по поводу государственного и негосударственного пути): социализм оказывается госкапитализмом. Оставаясь верным интериоризированной системе, Эйхенбаум здесь не пользуется ее самоописанием (ср. выше по поводу другой его записи, сделанной тремя месяцами ранее, – о «переустройстве общества»). Не менее важно, конечно, что тот императив будущего, который являлся одним из главнейших элементов идеологии, заменен вопросом. Этот вопрос должен был маячить с тех пор, как послевоенные идеологические кампании внушили представление об исчерпанности «идеи социализма», – затем был высказан в связи с венгерским восстанием преимущественно в политическом плане («что будет с нами?» – см. выше) – и теперь переведен в общеидеологический план.
Мысль о сближении двух миров несколько меняет звучание мотива «обратного пути», придавая конкретный смысл ремарке «вернее – новый», сопровождавшей эту формулу в письме Дичарову, и напоминая о 20-летней выдержки надеждах на «новые формы» советского социализма. Показательно, что несмотря на весь консерватизм Хрущева в «руководстве культурой», на все грубые словеса и эскапады (последними из которых были речь на III съезде писателей в мае 1959 г. с защитой «лакировщиков» и выступление в станице Вешенской у Шолохова в августе с очередными призывами к «партийности» и «народности»), впечатления от американской поездки окрашивают и личность его в представлении Эйхенбаума. 23 сентября он записал: «Речь Хрущева в Сан-Франциско (по крайней мере в устах диктора) звучит блестяще и очаровательно <…> Юмор, шутливость, доходящая до Санчо-Пансовского остроумия, – редкое свойство премьеров!»
Вектор же «обратного пути» еще раз явственно сказался именно летом и осенью 1959 г. Издательство «Советский писатель» предложило выпустить СГ – книгу, «которую я написал 20 лет назад», как удивленно отметил автор в дневнике 18 июня; в сентябре был заключен договор (ЭОЛ, 31–32). «Наметить вставки, дополнения, изменения» он намеревался в июле – августе, но отложил эту работу, отдав предпочтение лермонтоведческим занятиям, и приготовить новую редакцию не успел.
675
Речь идет об одном из советских космических успехов и о поездке Н. С. Хрущева в США, подававшейся Кремлем как реализация «ленинского принципа мирного сосуществования», который был объявлен основой послесталинской внешней политики СССР. Запуск ракеты на Луну был приурочен к визиту Хрущева и рассматривался, как и другие достижения в космических исследованиях, в качестве доказательства мощи всей советской системы; на официальном пропагандном языке: «Социализм – вот та стартовая площадка…» и т. д. Это и разумел Эйхенбаум под «пошлятиной». Но, как явствует из следующих фраз, он разделяет характерное для интеллигенции представление (дожившее до «Размышлений…» А. Д. Сахарова) о стратегической конкурентоспособности плановой экономики.