Пражкото гробище
- Автор: Эко Умберто
- Язык: болгарский
- Переводчик: Стефан Тафров
- Жанр: Историческая проза
Электронная книга - «Пражкото гробище». Краткое содержание книги:
„Пражкото гробище“ е с обем 528 страници (на италиански) и вече цяла година е тотален бестселър в Италия, Испания, Аржентина и други испаноговорящи страни, а откакто излезе на английски — и в англоезичния свят. Само в Италия книгата излезе с огромния за страната тираж от 200 хиляди екземпляра!
Симонини не разбрал причините за това внимание, но след време разбрал какви са, когато един ден на вратата на магазина се звъннало и на прага се появил самият Рачковски. С широка покровителствена усмивка той минал през магазина, качил се по стълбището за горния етаж, влязъл в кабинета и седнал на креслото до писалището.
— Нека да говорим делово, ако обичате.
Бил рус като руснак, макар и прошарен като мъж, прехвърлил трийсетте. Устните му били месести и чувствени, носът голям, веждите като на славянски дявол, усмивката му била като на приветлив звяр, а интонацията на „Охранное отделение“, това значи Отдел по сигурността, тайни разузнавателни служби, подчинени на Министерството на вътрешните работи. Така наречената Охранка била създадена след атентата срещу цар Александър Втори през 1881 година, за да пази императорското семейство. Малко по малко обаче се наложило да се занимава със заплахата от тероризма на нихилистите и се наложило да създаде разклонения за наблюдение и в чужбина, където гъмжало от бегълци и емигранти.
— Ето защо съм тук при вас, заради интересите на страната ми. Всичко да излезе наяве. Кой се крие зад терористите? Ясно ли е?
— Ясно. А аз какво?
— Да караме поред. Отпуснете се, не се страхувайте да ми кажете, ако научите нещо за терористични групи. Разбрах, че навремето сте сигнализирали на френските служби за опасни антибонапартистки групи, а могат да се издадат само приятели, или поне хора, с които общуваш. Не съм някоя срамежлива мимоза. По едно време и аз имах връзки с руските терористи, това е минало, но тъкмо заради това направих кариера в антитерористичните служби, там работят ефикасно само онези, които като новобранци са били членове на подривни групи. За да служиш компетентно на закона, трябва преди това да си го нарушавал. Тук във Франция имате примера с вашия Видок, който стана началник на полицията едва след като е бил каторжник. Внимавайте с, как да кажа, прекалено чистите полицаи. Те са просто мишоци. Но да се върнем към нас. Напоследък научихме, че сред терористите има и евреи интелектуалци. По поръчение на някои хора от царския двор се опитвам да докажа, че евреите подриват моралните устои на руския народ и заплашват самото му съществуване. Ще чуете да се казва, че съм протеже на министър Вите, който се ползва със славата на либерал, и че той не се вслушва в мен по тези въпроси. Но човек не бива да служи на настоящия си началник, а да се подготви да служи на следващия. Така че не искам да си губя времето. Видях какво сте дали на госпожа Глинка и реших, че по-голямата част от него е боклук. Естествено е, при положение че сте си избрали за занаят вехтошарството, тоест продавате употребявани вещи на по-високи цени от тези на новите. Но преди няколко години в „Контампорен“ извадихте унищожителни документи, които сте получили от дядо си, и бих се изненадал, ако нямате други като тях. Казват, че знаете много за много неща (тук Симонини трепнал, вкусвайки отново преимуществата на своя план да не изглежда вече като шпионин). Така че от вас искам сериозни материали. Мога да различавам плявата от зърното. Плащам. Само че ако материалът не е добър, се дразня. Ясно ли е?
— Но какво искате по-точно?
— Ако знаех, нямаше да ви плащам. При мен работят хора, които знаят как да съставят добре един документ, но им трябва съдържание. И не мога да тръгна да обяснявам на почтения руски поданик, че евреите очакват Месията, тия неща не интересуват нито мужика, нито земевладелците. Това очакване на Месията трябва да бъде свързано по някакъв начин с техните джобове.
— Но защо се целите точно в евреите?
— Защото в Русия има евреи. Ако бях в Турция, щях да се целя в арменците.
— Значи искате евреите да бъдат изтребени, също като — сигурно го познавате — Осман бей.
— Осман бей е фанатик, а освен това той самият е евреин. По-добре стойте далеч от него. Не искам да изтребвам евреите, евреите всъщност са най-добрите ми съюзници. Искам да укрепя моралните устои на руския народ и не желая (не го желаят и хората, на които искам да угодя) народът да насочи недоволството си срещу царя. Следователно той се нуждае от враг. Няма смисъл да търся врага, как да го кажа, в монголите или татарите например, както са правили едно време самодръжците. За да е разпознаваем и страшен, врагът трябва да е у дома или на прага на дома ти. Та затова евреите. Божието провидение ни ги е изпратило да ги използваме, за Бога, и да се молим непрекъснато да има по някой и друг евреин, когото да мразим и от когото да се страхуваме. За да дадеш надежда на народа, ти трябва враг. Не помня кой казва, че патриотизмът е последното убежище на негодниците: като нямаш морални принципи, развяваш някое знаме, а мръсниците винаги се позовават на чистотата на расата си. Националната идентичност е последното убежище на обидените от живота. И така чувството за идентичност се основава на омразата, на омразата към онези, които не са същите като теб. Трябва да възпитаваме омразата като гражданска страст. Врагът е приятел на народите. Винаги имаш нужда да мразиш някого, за да оправдаваш собствената си нищета. Истинската първична страст е омразата. А любовта е ненормално състояние. Затова именно е бил убит Христос: говорел е срещу природата. Не можеш да обичаш някого през целия си живот, от тази невъзможна идея се раждат изневярата, майцеубийството, предателството на приятеля… Обаче можеш да мразиш някого цял живот. Трябва обаче този някой да го има, за да може да ни позволява да подхранваме омразата си. Омразата стопля сърцето.