![Идеология русской государственности. Континент Россия [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/6/5/2/4/ideologiya-russkoj-gosudarstvennosti-kontinent-rossiya-litres-download.jpg)
Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]
- Автор: Мостовой Петр, Куликов Дмитрий Евгеньевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Питер
- ISBN: 978-5-00116-621-4
- Жанр: История
Электронная книга - «Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]». Краткое содержание книги:
Авторы утверждают, что идеология, запрос на которую сегодня общепризнан, является опирающимся на историю прикладным знанием, которое обеспечивает практическое понимание хода социальных процессов, сознательное успешное участие в них, включая политическую активность. Для авторов идеология – выученный урок истории России, её народа и государства в их взаимоотношениях, русская цивилизационная стратегия.
На этой основе книга отвечает на вопросы: кто мы, откуда и куда идём, каким должен быть ответ России на вызовы современности, какое место в меняющемся мире она способна занять.
Второе издание дополнено новым разделом, посвящённым конституционализму и его историческому развитию в России, а также Лексиконом идеолога – тезаурусом основных понятий идеологического мышления.
2-е издание, дополненное.
По этим причинам большевики оказались заложниками возложенной ими на себя миссии «построения нового мира», были захвачены тем самым социумом, который собирались преобразовывать в роли социального творца, и прикованы к колеснице власти. Это означало, что «вернуть» власть на её законное место, то есть передать государству, обновлённому, но по-прежнему предназначенному для воспроизводства власти, большевики не могли. Так и получилось, что создаваемое ими народное государство было власти лишено (будучи исключительно средством администрирования хозяйством, системами народного жизнеобеспечения), а сами они в качестве персоны власти остались опекунами вновь созданного государства.
Поддерживать вышеописанный цикл взаимно определяющих изменений общества и общественной теории большевики не смогли и вынуждены были заменить теорию догмой, отказавшись тем самым от научных оснований своей деятельности, и удерживать власть, опираясь на светскую религию.
II.3.2.2. Гражданская война, диктатура и террор
Купечество, тщательно уничтожая, как мы писали выше, все основания доверия народа к царской власти, подготовило почву для сознательного отказа от неё действующего государя, а затем и великого князя Михаила Александровича, назначенного его преемником. Но, уничтожив прежнее государство, оно не удовольствовалось этим. Издание пресловутого «Приказа № 1», подорвавшего идеологические и организационные основы вооружённых сил, уничтожило и важнейшее из оснований государственности вообще. До этого армию разлагали, чтобы выбить из-под трона одну из главных опор. Выбили, можно было бы и остановиться. Тем более что большинство генералитета уже одобрило отречение царя, а офицерство, состоявшее к тому времени преимущественно из народно-интеллигентских элементов, с энтузиазмом приветствовало революцию. Но теперь армия уже не могла стать опорой новой власти. Поскольку власти больше не было. Лозунг «разрушения до основания» прочно овладел умами. А когда исчезает власть – начинается насилие. Оно не заставило себя долго ждать.
Старая графиня Игнатьева, провозгласившая, что подлинная революция начнётся, когда по улицам Петрограда «мужики с топориками пойдут», была более чем права. По улицам пошли «мужики с винтовочками». Крестьянин в серой шинели, «человек с ружьём», получив carte blanche от Временного правительства, занялся тем, о чём мечтал веками: захватом помещичьих земель, а заодно и грабежом прочей собственности.
Что могли сделать большевики в этих условиях для приобретения власти, то есть добровольного подчинения большинства народа? В глазах народа Ленин прекратил войну с Германией, вернув домой миллионы вооружённых крестьян («Декрет о мире»), объявил о принципиальном, без выкупов и долговой кабалы, решении земельного вопроса («Декрет о земле»). Он сделал это сам, без каких-либо усложнений и оговорок, без Думы и помещиков, и крестьяне узнали в нём желанного народного царя. Но простого признания (узаконения) того, что de facto уже произошло, было недостаточно. Необходимо было заявить об удовлетворении всех чаяний міра.
Для этого понадобилось:
• провозгласить земли, леса, воды, недра и всю собственность бывших эксплуататорских классов всенародным достоянием;