Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]

Движение социал-демократов в России было неоднородным. Марксизм в Россию принёс не Ленин. Не Ленин был и лидером русского марксистского движения – скорее уж им был Г.В. Плеханов. Вся идеология социал-демократического движения – рождённого на Западе и осмысливавшего итоги происшедших там буржуазных революций – была насквозь политической, а не властной. Это идеология борьбы (что предполагает сохранение противника ради продолжения процесса), а не победы. В дальнейшем таких взглядов придерживались меньшевики. Их с ними разделяли даже самые террористические партии – эсеры и анархисты, не говоря уже о кадетах, октябристах и пр. Они не ставили перед собой цели прихода к власти, в их планах было лишь политическое влияние.

Дело было в том, что Маркс считал государство техническим инструментом подавления одних классов другими (а не универсальной формой организации власти и тем самым «социальной материи»), в качестве базовой он рассматривал экономическую действительность, по отношению к которой политические явления вторичны. Власть как самостоятельный феномен (и тем более как базовое общественное отношение) Марксом вообще не рассматривается.

Если бы марксистский подход мог быть напрямую реализован в России, то действие в отношении социума со стороны субъекта, то есть «пролетариата», не должно было быть действием власти. Оно должно было бы проводиться из позиции учёного-экспериментатора, социального инженера, особой «демиургической» (творческой), управляющей историческим процессом позиции. Это действие на языке того времени и называлось обобщённо собственно революционным: «…разрушим до основанья, а затем… построим». Из революционного самоопределения вытекало, что, разрушив старый мир, освобождённый негативный класс (ничего не имеющий и ни над кем не властвующий) не заберёт себе то, чем владели до этого «господа», а будет строить (для чего надо продолжать революцию) принципиально иной мир. Для этого он будет организован не на основе власти, а иным, сознательным образом, где вожди будут не властвовать, а «увлекать за собой» трудящиеся массы. «Увлекать» готов был широкий спектр революционных сил. Но, как мы теперь можем сказать с определённостью, вместо позиции власти или политической позиции большевиками выдвигалась как основная и специфическая, выделяющая их из всего фронта революции позиция социального управления – социотехника. Это и была их основная историческая претензия.