Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Лингвистика » Избранные труды по русской литературе и филологии
Избранные труды по русской литературе и филологии - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Избранные труды по русской литературе и филологии

Электронная книга - «Избранные труды по русской литературе и филологии». Краткое содержание книги:

В книге впервые собрано научное наследие Евгения Абрамовича Тоддеса (1941–2014). Избегавший любой публичности и не служивший в официальных учреждениях советской и постсоветской эпохи, он был образцом кабинетного ученого в уходящем, самом высоком смысле слова. Работы Е. А. Тоддеса, рассеянные по разным изданиям (ныне преимущественно малодоступным), внятно очерчивают круг его постоянных исследовательских интересов. Это – поэтика и историко-философские воззрения Пушкина и его современников (Батюшкова, Вяземского, Кюхельбекера), это – творчество и драматические судьбы вождей филологической революции 1920‐х гг. (Тынянова и Эйхенбаума), но прежде всего – это Мандельштам, подвергнутый фронтальному (к сожалению, незаконченному) изучению, соединившему реконструкцию его идеологической биографии, анализ лирического корпуса и семантики окружавшей его поэтической среды.
1 ... 121 122 123 124 125 126 127 128 129 ... 336
Перейти на страницу:

6 декабря 1938 г. Эйхенбаум писал Шкловскому: «Книгу о Толстом я действительно сдал, но – увы! это совсем не то, что был, например, второй том. Написано кусками, с большими перерывами, не полным голосом»[635]. Было бы не вполне адекватно понимать последнее замечание целиком как констатацию несвободы (на служебную перегрузку, нехватку времени для спокойной работы над этой книгой автор горько сетовал, например, в письмах Г. Л. Эйхлеру от 21 и 25 ноября 1937 г. – ТМ-90, 265–266; из первого письма явствует, что вплотную к писанию третьего тома автор приступил только осенью 1937 г.). «Гражданский» смысл здесь выводим из упоминавшихся выше эйхенбаумовских общественных выступлений 1936 г. и относится скорее к конкретным условиям адаптации – интериоризации, прежде всего к тому, что далеко продвинувшаяся интериоризация при так и не обновленных «формах общественной деятельности и быта» не отменяет необходимости прощупывать политическую конъюнктуру и не снимает ни груза старых идеологических грехов, ни опасности новых обвинений. Судя по тексту посмертно опубликованной (1960) книги, она выглядела бы «в своем времени» уязвимо в глазах идеологических властей – как «объективистская» и близкая по исследовательскому методу и стилю к предыдущим двум томам (что подчеркивалось такой деталью, как аннотации глав в оглавлении; в СГ они даются еще и перед началом каждой главы). В этом смысле логично – и, с точки зрения истории советской культуры, телеологично, – что она так и не вышла до войны[636].

Вопрос о том, могла или не могла она тогда выйти в свет, – не праздный. Ясно, что после августа 1946 г. до середины, а то и конца 50‐х гг. – не могла. Для 30‐х гг. вопрос остается. Значительная часть посмертной книги известна по довоенной печати (примерно треть – первые три главы – по 35–36‐му тому «Литературного наследства»[637], разделы о генезисе и источниках «Анны Карениной», в том числе пушкинских, – по трем статьям 1935, 1937 и 1941 гг.[638]). Но к книге счет был бы иной, и две цитаты (одна повторяется) из Ленина (плюс одно библиографическое указание на него – см. СГ, 135, 179–180, 18) не могли считаться достаточным идеологическим обеспечением. Возможно, конечно, что в наборном тексте 1940 г. (по свидетельству Г. А. Бялого, набор «погиб во время одной из бомбардировок осажденного Ленинграда» – СГ, 4) требования регламента были учтены автором в большей мере (или еще были бы учтены под воздействием издательства – обстоятельства, скажем, осени и конца 1940 г., от встречи Сталина с писателями до постановления о критике, к этому располагали).

В 30‐х гг. феномен адаптации – интериоризации выглядит иначе, чем в предыдущем десятилетии. Тогда, на начальных страницах ШГ, «классовое» объяснение подхватывалось почти демонстративно, как своего рода игра, нешуточная цель которой заключалась в проверке возможностей его применения – там, где позволяет материал, и, главное, теми, кого понуждают отказаться от собственной методологии. «Литературные группировки уступили свое место группировкам социальным – жизнь выдвинула совершенно конкретные социально-экономические потребности и вопросы» (ШГ, 13). Прямолинейность здесь нарочита, причем окрашена (и здесь, и далее в книге) аллюзией на современность – именно на середину и конец 20‐х гг. О позиции Толстого в конце 50‐х – начале 60‐х гг. говорится так: «Только что найдя себе место в литературе, он выброшен из нее – потому что сама литература, в ее прежнем виде, оказалась ликвидированной. Ему остается вернуться в свой класс <…>». Как легко увидеть, изменения в бытовании литературы и детерминированность положения писателя преувеличены настолько, что ассоциируются прежде всего с советским обществом (не говоря уже о слове «ликвидирована», красноречиво злободневном, – в следующей фразе и появляется вторая лексема из синтагмы «ликвидировать как класс»[639]). За подтверждением надо обратиться к статье «Литературный быт», где, наоборот, характеристика современного бытования литературы сопровождена таким сравнением: «Случилось нечто, напоминающее нам положение русской литературы и русского писателя в начале 60‐х годов, но в гораздо более сложных и незнакомых формах» (ЭОЛ, 430). В ШГ это усугубление перенесено из современности на 60‐е гг. (хотя само сравнение опущено) – соответственно все убывавшей возможности обсуждать «сложные и незнакомые формы», которые, таким образом, – в порядке ли адаптации, интериоризации, самотерапии или всего вместе, «синкретически» – мыслятся уже как «знакомые», имеющие прецедент и даже испытанные на Льве Толстом. Между тем характеристика 60‐х годов в ШГ не содержит и упоминания о перемене цензурного режима – как, впрочем, и вообще об изменении политических условий (эти сведения подорвали бы аллюзионную инверсию) – так что и в чисто фактологическом отношении описание эпохи не вполне адекватно.

вернуться

635

Нева. 1987. № 5. С. 161.

вернуться

636

8 марта 1939 г. Эйхенбаум сообщал Шкловскому, что «третий том Толстого пошел в набор»; 19 мая: «Книга о Толстом лежит в Гослитиздате без движения (нет бумаги) <…>»; 3 марта 1940 г.: «На днях пришла корректура третьей книги о Толстом – собираются, по-видимому, издать в этом году» (РГАЛИ. Ф. 562. Oп. 1. Ед. хр. 783). Однако 26 августа 1940 г. – Г. Л. Эйхлеру: «Смотрю на сверстанный экземпляр III тома о Толстом – он лежит в Гослитиздате без движения и стареет быстрее меня». 15 декабря 1940 г. ему же: «А мой третий том о Толстом так и лежит; если выйдет, то совсем стариком! Это ужасно». И 16 мая 1941 г.: «А что мне сделать, чтобы сдвинуть с мертвой точки мою третью книгу о Толстом? Я написал Чагину – и даже не получил ответа. Не орденоносец? Не лауреат? Так что с ним церемониться! Ох, уж эти наши издательские нравы!» (ТМ-90. С. 270, 272, 274). Нельзя исключать и того, что на темпах движения книги в производстве осенью 1940-го – весной 1941 г. сказались события (встреча Сталина с писателями, цековское решение об изъятии сборника Ахматовой «Из шести книг», постановление «О литературной критике и библиографии» и закрытие журнала «Литературный критик» – см.: Бабиченко Д. Л. Писатели и цензоры. М., 1994. Гл. 1), толкавшие издательства ко всяческой перестраховке. Что касается посмертного издания, то имеются некоторые текстологические неясности. Так, Кэрол Эни обратила внимание на то, что в аннотации одной из глав (гл. 3 части третьей) есть пункты, никак не отраженные в тексте (Any С. Op. cit. Р. 183). Но предлагаемое ею объяснение – автоцензура в ждановщину (случайно или намеренно не затронувшая аннотацию) – не вполне убедительно. Маловероятно, что Эйхенбаум возвращался к работе над третьим томом, – все его усилия в это время были сконцентрированы вокруг замысла новой монографии, начатой в 1946 г. См. прим. 49.

вернуться

637

Том был сдан в набор в октябре 1937 г., редактировал его В. В. Жданов. В предисловии сказано: «Современное изучение наследия Толстого должно идти по двум линиям. С одной стороны, это – разработка отдельных проблем его творчества на основе работ Ленина, конкретизация ленинских высказываний, исследование мастерства и стиля художника»; с другой стороны, архивные разыскания. Все тексты раздела «Статьи и исследования» кратко аннотированы в этом предисловии, кроме, что любопытно, эйхенбаумовского.

вернуться

638

Толстой и Шопенгауэр (К вопросу о создании «Анны Карениной») // Литературный современник. 1935. № 11 [эта статья вызвала сочувственный отклик П. М. Бицилли, который, как отмечает комментатор, еще ранее высказал мысль о том, что ближайшим источником евангельского эпиграфа к «Анне Карениной» является Шопенгауэр; см.: Бицилли П. М. Трагедия русской культуры. Исследования. Статьи. Рецензии / Составление и комментарии М. Васильевой. М., 2000. С. 200–201, 394, 18; о воздействии Шопенгауэра говорилось еще в первой (1919) большой статье Эйхенбаума о Толстом: Эйхенбаум Б. Литература. С. 51–54]; Пушкин и Толстой // Литературный современник. 1937. № 1 (эта работа шире соответствующих страниц СГ и текстуально с ними не совпадает); К вопросу об источниках «Анны Карениной» (Из книги «Лев Толстой. Книга третья. Семидесятые годы») // Ученые записки ЛГУ. № 76. Серия филол. наук. Вып. 11. 1941.

вернуться

639

Ср. другой случай такой же внутренне рискованной игры с окружающей политической терминологией: говоря о наступлении «обличительной литературы» на «изящную словесность», Эйхенбаум замечает, что в ответ «назревал своеобразный писательский „саботаж“ (Тургенев, Фет, Толстой и др.)» (ШГ, 6).

1 ... 121 122 123 124 125 126 127 128 129 ... 336
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)