Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Биографии и мемуары » Революция от первого лица. Дневники сталинской эпохи [Revolution on My Mind. Writing a Diary Under Stalin]
Революция от первого лица. Дневники сталинской эпохи [Revolution on My Mind. Writing a Diary Under Stalin] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Революция от первого лица. Дневники сталинской эпохи [Revolution on My Mind. Writing a Diary Under Stalin]

Электронная книга - «Революция от первого лица. Дневники сталинской эпохи [Revolution on My Mind. Writing a Diary Under Stalin]». Краткое содержание книги:

Представленный в книге взгляд на «советского человека» позволяет увидеть за этой, казалось бы, пустой идеологической формулой множество конкретных дискурсивных практик и биографических стратегий, с помощью которых советские люди пытались наделить свою жизнь смыслом, соответствующим историческим императивам сталинской эпохи. Непосредственным предметом исследования является жанр дневника, позволивший превратить идеологические критерии времени в фактор психологического строительства собственной личности. Герои книги — бежавшие в город крестьяне и представители городской интеллигенции, работавшие сельскими учителями, инженеры и писатели — использовали дневник как способ самонаблюдения и самовоспитания, превращая существующие культурные образцы в горизонт внутреннего становления, делая историю частью своего Я.
1 ... 113 114 115 116 117 118 119 120 121 ... 159
Перейти на страницу:

После одного из коллективных занятий, отмечал Потемкин в дневнике, его «одарили внимательностью»: девушки подхватывали его под руки, его, «которого никто не любил, да и не за что было любить». И Леонид продолжал: «[Моя] любовь, не принятая ни одной девушкой, загорелась любовью к обществу, и [я] одарял светлой радостью величайшей любви общество. Я заставлю любить себя не только чарующую меня девушку, а меня будет уважать и любить все общество». Даже это замечание об освоенном диамате и последствиях этого было оформлено диалектически. Он, который в прошлом был некрасив, незначителен, не способен добиться любви к себе, встал на путь личного самосовершенствования, открыл себя обществу, которое в свою очередь вознаградило его любовью, бесконечно более высокой, чем та, которую он когда-либо чувствовал к любой из девушек, более высокой, чем личная любовь вообще. Этот образ мысли свидетельствовал, что он ощущал себя достигшим счастливого синтеза в своем личностном развитии. На полях рядом с одной из автобиографических дневниковых записей он даже мелкими буквами написал: «триумф развития»[392].

Сохраняя чистоту среди грязи

Осенью 1934 года, когда Потемкин встретился с редактором газеты «Горняцкий штурм» и решил представить себя образцовой социалистической личностью, он сделал программное заявление: «Я сознаю себя рождающимся писателем. Я знаю, что делать. План и проект разработан, остается только выполнять его, исправлять, переделывать, учиться, совершенно осуществлять проект». Через два года, в сентябре 1936 года, Леонид внезапно решил отказаться от этого проекта. Путешествуя по Волге на пароходе «Тургенев» и приближаясь к городу Горькому, он размышлял о своих «литературных мечтаниях». Сравнивая себя с великим Максимом Горьким, который умер в начале того же года, он осознал, что его цели были чрезмерно амбициозны и что ему не удалось использовать дневник для репрезентации своего богатого внутреннего мира. Вместо этого Потемкин задумал «делиться своим душевным миром и его достижениями» в «письменном и устном» общении с другими людьми[393].

Глядя на свой дневник за предшествующие пять лет, Потемкин пытался понять, почему он возник и чему был посвящен. В отрочестве, объяснял Леонид, никто не обращал на него внимания и не уважал. Это побудило его завести дневник и замкнуться в «сфере самоанализа». Ведь дневники заменяют друзей одиноким или испорченным людям, не имеющим настоящих товарищей, которые помогали бы им анализировать и переделывать себя. Теперь же, когда многие признают в нем руководителя, Потемкин мог «самоуверенно и с любовью обратить к людям сокровища [своего] духовного мира». Под «людьми» Леонид подразумевал в первую очередь подруг. Женщина была для него «товарищем в духовно-творческой жизни». В задушевном диалоге с подругой удобнее всего рассказывать о жизни своей души, а это позволит ему приобрести эстетическую тонкость, необходимую для реализации призвания коммуниста. Но найти женщину для платонического общения было не так-то легко: каждая подруга только и думала, как бы заставить его жениться на ней[394].

Этими мыслями заканчивается дневниковая тетрадь Потемкина. Однако есть источник, позволяющий узнать о личной жизни Леонида в следующие два года (1937–1938). Это 157 страниц его переписки с Ириной Жирковой, молодой женщиной, изучавшей литературу в Горьком. Она, похоже, была максимально близка к его идеалу женской души[395]. В письмах к Жирковой Потемкин сохранял приверженность программе формирования личности и идеалу нового человека. Обсуждение этих тем в письменном общении между друзьями проливает свет на смысл их дружбы и на границы и значение приватности в понимании двух молодых советских граждан.

вернуться

392

Потемкин Л. А. Дневник. Т. 5. Л. 52, 57–58 об. (после 28.09.1935).

вернуться

393

Там же. Л. 5 об. — 6 (01.10.1934), 97 об. — 98 (23.09.1936).

вернуться

394

Потемкин Л. А. Дневник. Т. 5. Л. 98.

вернуться

395

Переписка с Ирой Жирковой продолжалась более тридцати лет; см. интервью с Потемкиным, 20.04.2002.

1 ... 113 114 115 116 117 118 119 120 121 ... 159
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)