Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Биографии и мемуары » Революция от первого лица. Дневники сталинской эпохи [Revolution on My Mind. Writing a Diary Under Stalin]
Революция от первого лица. Дневники сталинской эпохи [Revolution on My Mind. Writing a Diary Under Stalin] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Революция от первого лица. Дневники сталинской эпохи [Revolution on My Mind. Writing a Diary Under Stalin]

Электронная книга - «Революция от первого лица. Дневники сталинской эпохи [Revolution on My Mind. Writing a Diary Under Stalin]». Краткое содержание книги:

Представленный в книге взгляд на «советского человека» позволяет увидеть за этой, казалось бы, пустой идеологической формулой множество конкретных дискурсивных практик и биографических стратегий, с помощью которых советские люди пытались наделить свою жизнь смыслом, соответствующим историческим императивам сталинской эпохи. Непосредственным предметом исследования является жанр дневника, позволивший превратить идеологические критерии времени в фактор психологического строительства собственной личности. Герои книги — бежавшие в город крестьяне и представители городской интеллигенции, работавшие сельскими учителями, инженеры и писатели — использовали дневник как способ самонаблюдения и самовоспитания, превращая существующие культурные образцы в горизонт внутреннего становления, делая историю частью своего Я.
1 ... 110 111 112 113 114 115 116 117 118 ... 159
Перейти на страницу:

С учетом выраженной приверженности Потемкина полнокровной и выразительной жизни неудивительно, что время от времени он высказывал неудовлетворенность ограниченными перспективами студента-естественника, живущего на советской периферии. Он мечтал перевестись в Московский институт философии, литературы и истории (ИФЛИ), недавно созданный элитарный вуз, дававший гуманитарное образование. Прерывая возвышенные размышления о наступавшей эпохе социализма, он записывал: «У меня опять разбередилась мысль перейти учиться в историко-философский институт, а работа геологом — это пародия на мои желания, стремления, даже больше того, это гроб моему идеалу». Однако в конце концов Леонид продолжил учиться в Горном институте — отчасти потому, что вероятность его приема в ИФЛИ была очень низкой, но отчасти и потому, что он нашел другую возможность самореализации — в Коммунистической партии[379].

Потемкин стал проявлять политическую активность рано. Еще в 16 лет он самостоятельно организовывал лекции в соседних деревнях, просвещая крестьян. Политическое просвещение — усвоение и самостоятельная разработка теории коммунизма, а также выработка навыков политического организатора и руководителя — является одной из важнейших тем всего его дневника: «Неустанно работать над повышением своего культурно-теоретического уровня, воплощая, впитывая в себя идеал общественника-теоретика, революционера, партработника великой школы Ленина». Признание товарищей, которое принесло Потемкину чтение лекций, наполнило его радостной верой в себя — качеством идеальной личности, которое он с завистью обнаруживал в других молодых людях, но наличия которого почти не чувствовал сам, учитывая обнаруженную им в себе психофизическую неразвитость[380].

Потемкин подал заявление в комсомол в 1932 году, после того как нанялся работать на прииски, но это заявление не было удовлетворено вследствие того, что шахту, на которой трудился Леонид, ликвидировали, а сам он стал студентом Горного института. Сохранявшиеся подозрения в отношении его социального происхождения, возможно, объясняют то, почему его не приняли в молодежную организацию в 1933 году, при поступлении в Горный институт. В ноябре 1934 года, накануне годовщины революции, он наконец стал комсомольцем, и уже через несколько недель в институтской газете начали публиковаться его статьи. Осень 1934 года стала для Потемкина критическим моментом развития: «Семнадцатую годовщину Октябрьской революции я двадцатилетний встретил впервые удовлетворенный некоторой достойностью». Усиливая чувство собственного достоинства, вступление в коммунистическое движение вместе с тем было обусловлено убежденностью Потемкина в том, что существование субъекта как таковое лишено всякой ценности, если оно не связано с общественным движением, имеющим всеобщую цель. Но Потемкин находил в этом еще один привлекательный момент. Коммунизм был для него высшим искусством, выводившим его деятельность на уровень художественного творчества. Его дневник свидетельствует о значительной эстетической привлекательности коммунистического проекта в его сталинском варианте[381].

Зарекомендовав себя в течение нескольких лет в качестве профсоюзного активиста, Потемкин в 1936 году получил ответственное поручение — стать политическим агитатором. Осуществилась его давняя «мечта», воплотилась в жизнь самая суть его «стремлений»: «Нет более значительной и прекрасной роли. Я с восторгом ринулся учиться этому величайшему искусству у Ленина, Кирова и других вождей партии». После переизбрания профоргом он сделал аналогичную запись: «Я чувствовал свою жизнь: ощущал, что личность моя цветет, и я цвел всеми своими возможностями, как артист своим талантом»[382].

вернуться

379

Потемкин Л. А. Дневник. Т. 5. Л. 16 об. (26.01.1935).

вернуться

380

Там же. Л. 10; Т. 4. Л. 25–25 об. (11.01.1933).

вернуться

381

Там же. Т. 5. Л. 8 об. (20.12.1934), 6 об. (07.11.1934). Об эстетической привлекательности коммунизма см.: Гройс Б. Стиль Сталин.

вернуться

382

Потемкин Л. А. Дневник. Т. 5. Л. 60–60 об. (январь 1936), 23 об. (после 4.02.1935). Он часто употреблял в одном ряду понятия «смысл» и «красота», исходя из того, что интеллектуальная сила коммунизма тождественна его эстетической привлекательности. Целостный смысл, придаваемый реальности коммунистической идеологией, был, с его точки зрения, равноценен красоте этой идеологии.

1 ... 110 111 112 113 114 115 116 117 118 ... 159
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)