Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
6:50-52 Эти два Богоявления как бы повторяют величайшие события Священной истории Израиля: насыщение манной в пустыне и прохождение через Красное море «как посуху».
6:53 Геннисарет — см. прим. к Мф 14:34. Вероятно, ученики собирались плыть не в саму Вифсаиду (см. ст. 45), а в направлении Вифсаиды.
7:2-3 О ритуальном омовении рук см. прим. к Мф 15:2.
7:3 …до локтей. — Точное значение греч. слова неизвестно; возможно, «тщательно» или «особым образом».
7:4 …придя с рынка… — Потому что там человек мог общаться с ритуально нечистыми людьми, не зная об этом. Возможно иное понимание: «купленное на рынке».
7:6 …лицемерах… — См. прим. к Мф 15:7.
7:11 Корбан — это дар Храму имущества или его части при жизни или в завещании.
7:11 …посвящается Богу… — См. прим. к Мф 15:5.
7:(16) В некоторых рукописях имеется ст. 16: «У кого есть уши, пусть услышит!»
7:19 Этим Он объявил чистой любую пищу. — Во многих религиях существуют запреты есть ту или иную пищу. Иисус отменяет пищевые запреты, содержащиеся в Законе Моисея.
7:20 …из него. — Дословно: «из человеческого сердца».
7:22 …глупость. — Имеется в виду не отсутствие интеллектуальных способностей, но глупость религиозная, когда люди сознательно или подсознательно уверены в том, что в своей жизни они могут обойтись без Бога благодаря богатству, связям или уму.
7:24 Тир — см. прим. к 3:7-8.
7:26 …язычница… — Букв.: «гречанка»; в Новом Завете язычников называли греками вне зависимости от их национальной принадлежности.
7:26 …сирийская финикиянка. — Финикия в то время была частью провинции Сирия. Кроме сирийских, были еще карфагенские финикийцы.
7:27 Слово сначала смягчает резкость слов Иисуса, потому что предполагает, что в будущем язычники тоже будут включены в народ Божий (ср. Рим 1:16; 15:8-9).
7:27 …дети… — См. прим. к Мф 15:26.
7:30 Это первый рассказ в Евангелии об исцелении, совершенном на расстоянии. Земная деятельность Иисуса сосредоточена на Израиле, поэтому все исцеления язычников были совершены на расстоянии (см. Мф 8:5-13; Лк 7:1-10; Ин 4:46-53).
7:31 Иисус, направляясь из Тира к Галилейскому морю через Сидон (см. прим. к 3:7-8), сделал большой крюк. Он, вероятно, переходил из селения в селение.
7:33 …плюнув себе на пальцы, прикоснулся к его языку… — Считалось, что слюна имеет целебные свойства (см. также Ин 9:8).
7:34 …взглянув на небо… — Иисус молился.
7:34 …тяжело вздохнул… — Дословно: «простонав».
7:34 Эффата! — Арам. слово; для читателей, не владеющих арам. языком, Марк дает его перевод.
8:8 …семь… — В древности на Ближнем Востоке число «семь» считалось священным, оно символизировало полноту и совершенство.
8:10 …земли Далмануты. — Точное расположение этого места неизвестно, вероятно, оно находилось на западном берегу Галилейского моря.
8:11 Желая испытать… — С целью убедить людей, что Иисус не сможет представить доказательств Своего мессианства, и поставить под сомнение Его Весть.
8:11 Знак — см. прим. к Мф 12:38.
8:12 …тяжело вздохнув… — Дословно: «простонав».
8:12 …люди этого поколения… — См. прим. к Мф 11:16.
8:13 …на другой берег. — На восточный берег Галилейского моря.
8:15 …берегитесь фарисейской закваски и закваски иродовой! — См. прим. к Мф 16:6. Под закваской иродовой Иисус подразумевает разврат, убийство, вражду и трусость.
8:16 Возможно иное понимание: «А они говорили между собой: „[Он говорит это] потому, что у нас нет хлеба“».
8:17-18 Раньше (3:5; 4:12) подобные слова Иисуса относились к «посторонним».
8:22 Вифсаида (евр. Бет-Цайдá) — этот город был построен тетрархом Филиппом и назван Юлией в честь дочери императора Августа.
8:23 …за деревню… — Вифсаида была значительным по размерам городом, но еще не имела городского статуса и считалась деревней.
8:23 …смочил… слюной… — См. прим. к 7:33.
8:27 Кесария Филиппова — см. прим. к Мф 16:13.
8:28 В первых трех Евангелиях Иоанн Креститель отождествляется с Илией, так как он был облечен той же силой, что и Илия, и на него была возложена такая же миссия.
