Библия. Учебное издание.
- Автор: общество Российское библейское
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Российское Библейское Общество
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
12:27 Изгонял бесов не только Иисус, в то время было много экзорцистов, и некоторые действовали вполне успешно. Родоначальником экзорцистов считался царь Соломон. Еврейские экзорцисты изгоняли бесов, взывая к Богу.
12:28 Труднообъяснимое место, так как и другие экзорцисты действовали Духом Божьим. В чем тогда разница между Иисусом и другими людьми, наделенными особыми способностями, и что значит наступление Царства? Вероятно, разница не в количестве или качестве успешных изгнаний, но в личности Того, кто послан Богом ввести начало Божьего правления.
12:29 Во второй притче Иисус говорит, что царство сатаны будет побеждено лишь силой извне. С Вельзевулом может справиться лишь Тот, кто его сильнее. Иисус уже «грабит» имущество Вельзевула, отнимая у него больных и грешных.
12:30 Кто не со Мной, тот против Меня. — В этой великой борьбе между силами добра и зла невозможно соблюсти нейтралитет. Кто не помогает Иисусу собирать силы в борьбе против сатаны, тот расточает, т. е. рассеивает их, уменьшает.
12:31 …все простятся людям грехи и богохульства… — Смысл этих слов: «Все грехи может Бог простить людям, даже богохульство». Но один непростителен — кощунство на Духа.
12:32 Из контекста видно, что хулу на Духа Святого совершают фарисеи. Они должны были первыми узнать в Иисусе Помазанника и Сына Божьего, но вместо этого стали Его врагами и тем самым отвергли Божий замысел спасения, самого Бога и учат этому других.
12:32 …ни в этом мире, ни в будущем. — Т. е. никогда. Ряд еврейских и раннехристианских богословов полагал, что некоторые грехи могут быть прощены после смерти, так что этот стих послужил одним из оснований для возникновения учения о чистилище.
12:33 Возможен иной перевод: «Либо признайте дерево хорошим и плоды его хорошими, либо плохим и плоды его — плохими».
12:34 Иисус называет фарисеев змеиным отродьем — так же, как их называл Иоанн (см. прим. к 3:7). Фарисеев отделила от Бога их самоуверенная набожность.
12:34 Как вы можете говорить доброе, будучи злыми?! — Эти слова можно понять двояко: а) как осуждение лицемерия; б) возможен другой перевод: «Разве вы можете говорить доброе, будучи злыми?».
12:36 Это запрет не только брани и клеветы, но всякой пустой и праздной болтовни (см. 5:22; Эф 4:29-31; Кол 3:8, 16-17; Иак 1:19, 26; 3:2-10; 4:11-15).
12:38 Знак — какое-нибудь знамение на небе, подтверждающее или близость Конца, или Богосыновство Иисуса.
12:39 …безбожного… — Букв.: «неверного», «развратного». В Ветхом Завете отношения между Богом и Израилем сравнивались с отношениями супругов: Израиль часто изображался неверной женой, изменявшей Ему с богами других стран (см. Ос 3:1).
12:39 …знака пророка Ионы. — Трехдневное пребывание пророка в чреве морского чудища (в евр. «большой рыбы»), вероятно, Левиафана или Бегемота. У Луки знак Ионы означает его проповедь о раскаянии (Лк 11:29-30).
12:41 Ниневия во времена пророка Ионы была столицей Ассирийской империи, злейшего врага Израиля. Бог послал туда Иону, чтобы жители ее, услышав его проповедь, могли раскаяться и спастись.
12:41 …встанут… — Воскреснут и предстанут в качестве свидетелей обвинения на Суде.
12:41 …нечто большее… — В некоторых рукописях: «некто больший».
12:42 Царица Юга — т. е. царица Савская (см. 3 Цар 10:1-10). Сава, или Шева — страна в Южной Аравии.
12:43 Когда нечистый дух выходит… — В результате изгнания.
12:43 Считалось, что пустыня — место обитания бесов.
12:45 Семь — число полноты, так что теперь этот человек в полной власти бесов.
12:45 …негодного поколения! — См. прим. к ст. 39.
12:46 О братьях Иисуса см. прим. к 13:55.
13:4-8 По некоторым сведениям, в Древней Палестине поле сначала засевалось, а лишь потом запахивалось.
13:5 …на каменистую почву… — Имеется в виду не почва, состоящая из камней, а тонкий слой почвы, лежащий на камнях.
13:8 …стократный, шестидесятикратный или тридцатикратный. — Это невероятно богатый урожай, так как в те времена обычным был урожай семикратный, а десятикратный считался богатым.
13:10 …иносказаниями? — Букв.: «в притчах».
13:11 …тайны Царства… — Т. е. Божьи замыслы спасения человечества через Его Сына, известные только Ему. Иисус открывает верующим тайну: скорое наступление Царства Бога. Тайна заключается также в том, что Бог действует не так, как это ожидалось фарисеями и учителями Закона. Эти тайны не могут быть раскрыты усилием человеческого разума, но даны через откровение Бога. Учение Иисуса предназначено не для узкого круга посвященных.