Библия. Учебное издание.
- Автор: общество Российское библейское
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Российское Библейское Общество
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
10:2-4 Симон назван первым, потому что он, вероятно, самый старший и поэтому наиболее авторитетный из апостолов. Петр — см. прим. к 4:18. Симон вместе с Иаковом и Иоанном, сыновьями Зеведея, образуют более тесную группу друзей Иисуса. Филипп — греческое имя. Варфоломей (арам. Бар-Толмай «сын Толмая») — не имя, а отчество. Фома (арам. «близнец») — это, вероятно, не имя, а прозвище. Матфей — см. прим. к 9:9. Иакова, сына Алфея, иногда отождествляют с Иаковом младшим (Мк 15:40) или с Левием (см. прим. к 9:9). Фаддей (более точное звучание: Таддáй) — в некоторых рукописях: «Леббей по прозванию Фаддей» и «Фаддей по прозванию Леббей». Кананит — т. е. «Ревнитель», по-гречески Зелот (Лк 6:15). Искариот — точное значение слова неизвестно, но, вероятно, оно значит «человек из города Кериота». В Евангелии от Иоанна так звали и отца Иуды (Ин 6:71).
10:5 Избегайте дорог, ведущих к язычникам… — Дословно: «Не уходите на дорогу язычников». Это семитизм, означающий запрет проповеди язычникам.
10:5 Город самаритян — это не только их столица Самария, но и вся самаритянская область. Во время Своей земной жизни Иисус сосредоточился на служении Израилю и требовал того же от Своих учеников, но это ограничение носило временный характер и было отменено самим Иисусом (28:19-20).
10:6 …прежде всего… — Эти слова подтверждают временность запрета проповедовать язычникам и самаритянам.
10:6 …к потерянным овцам народа Израиля. — Здесь родительный падеж имеет объяснительное значение: «к потерянным овцам, т. е. к народу Израиля».
10:7 Близко Царство небес! — См. прим. к 4:17.
10:9-10 Чтобы путешествие было быстрым, запрещено брать все лишнее. Брать деньги и съестные припасы нельзя, так как посланцы должны полагаться на Бога, который снабдит их всем необходимым — через тех, кто услышит Весть. Они имеют право лишь на бесплатный кров и пропитание. У Марка сандалии и дорожный посох разрешены.
10:11 Достойным назван человек, который принял Весть и предложил им кров.
10:13 …мир ваш вернется к вам. — Тех, кто откажется принять посланцев Иисуса, Бог лишит Своего благословения.
10:14 Когда евреи возвращались из чужих краев, они отряхивали пыль, приставшую к их одежде и обуви, в знак того, что очищаются от скверны язычников. Если этот жест был обращен к единоплеменникам, это значило, что их считают за язычников.
10:16 Иисус хочет, чтобы Его посланцы шли с открытыми глазами, заранее зная о ненависти и гонениях, которые могут их постигнуть. Их ждут опасности, как ягнят в волчьей стае.
10:16 …осторожны… — Букв.: «мудры». «Змеиная» мудрость — это осторожность, предусмотрительность, трезвость, разумность, дипломатические способности.
10:16 Голуби были символом простодушия и искренности, так как, по представлениям древних, у них не было желчи.
10:17 Местные суды были в каждом городе при синагогах, судьями там были старейшины. Отступников и еретиков наказывали тридцатью девятью ударами палки.
10:18 Правители — римские наместники в Палестине, а также римские власти в других провинциях. Царем Иродом Агриппой I будет казнен Иаков, сын Зеведея. Причиной судов будет открытое исповедание веры учениками. Они должны будут свидетельствовать перед ними о Христе, чтобы обратить их в христианство или дать свидетельство Богу против правителей, отвергнувших Его Сына.
10:25 Ученики Иисуса — домочадцы той семьи, Главой которой является Он. Если оскорбляют Его, будут оскорблять и их.
10:26 …их! — Т. е. гонителей.
10:27 …Я говорю вам во тьме… — Сейчас Весть Иисуса не слышна многим, но придет время, когда Его ученики понесут ее по всему миру.
10:27 …говорите при свете дня… возвестите с крыш домов. — Т. е. действуйте совершенно открыто.
10:28 …Того, кто может… — Т. е. Бога. Бояться Бога значит испытывать благоговение и священный ужас, который всегда охватывает человека перед лицом Бога, признавать Его своим Творцом и Господином.
10:29-31 Тема двух маленьких притч — всеведение Бога и Его любовь к человеку.
10:29 …за грош… — Букв.: «за асс», это мелкая римская медная монета.