«13-й апостол» Византии и Крестовые походы

Автор сочинения «Cesta Francorum» писал об этих днях: «Наши люди столь измучены жаждой, что пускали кровь лошадям или ослам, чтобы напиться. Другие опускали в сточные ямы пояса или другую одежду и выжимали в рот влагу. Третьи раскапывали влажную землю и ложились на спину, укладывая землю себе на грудь. Столь ужасным был голод, что люди варили и ели листья смоковницы, винограда, чертополоха, других растений. Иные варили высушенные шкуры лошадей, верблюдов, ослов, быков или волов и ели их». И далее: «Мы страдали от жажды настолько, что зашивали шкуры быков или волов и использовали их, чтобы принести воду за шесть миль. Мы пили воду из этих бурдюков, хотя она воняла. И вот от дурной воды и ячменного хлеба мы каждый день терпели страдания, да еще и сарацины устраивали засады у каждого источника или пруда, где убивали наших и резали их тела на части»[413].

Но и помимо этого хватало трудностей. Война за лидерство была далека от завершения, и скоро авторитет Раймунда Тулузского, как единоличного вождя, пошатнулся. Теперь крестоносцев вели три предводителя: Раймунд, Готфрид Бульонский и Роберт Норманнский. Боэмунд так и не исполнил своего обещания, сославшись на неотложные проблемы, занимавшие его в Антиохии. Правда, часть его норманнов была все же переподчинена Танкреду, который присоединился к тем, кто направился в Иерусалим. Но даже эти объединенные силы представляли собой далекую тень от прежнего пышного воинства. По свидетельствам современников, крестоносная армия являла собой жалкие остатки некогда пышного 300тысячного воинства. Теперь в лагере насчитывалось не более 40 тысяч человек различного сословия и пола, из которых не более 20 тысяч были способны носить оружие. Было вообще непонятно: каким образом эта горстка людей способна взять Святой город?

Без сомнения, пилигримы знали, что Иерусалим уже захвачен египтянами. На всякий случай к визирю альАфдалю были направлены послы с требованием передать город латинянам, но мусульманин категорически отказал в этом. У всех складывалось далеко не безосновательное предположение, что, встревоженные угрозой со стороны пилигримов, Фатимиды начнут срочно собирать новое войско, но уже для войны с крестоносцами. Такой вариант допустить было никак нельзя: если пилигримов застигнут в открытом поле между Антиохией и Иерусалимом, никто уже не сможет спасти их. А до конечной цели похода оставалось еще не менее 300 км – кто сможет раньше реализовать свой план: египтяне или латиняне?

Но неожиданно нашлись добровольные помощники – мелкие турецкие князья, чьи владения располагались возле Бейрута, Тира, Сидона. Между пилигримами и египтянами они выбрали христиан и начали охотно снабжать крестоносцев продовольствием. Желая максимально быстро приблизиться к Иерусалиму, пилигриммы сняли столь неудавшуюся осаду Арки, направились к Триполи, эмир которого поспешил купить у них мир путем обильных подарков, а затем стали держать путь на Бейрут.