«13-й апостол» Византии и Крестовые походы

Начались скорые приготовления, которые отнюдь не ограничивались военными мероприятиями. Так, 8 июля крестоносцы совершили еще один Крестный ход вокруг города. Босоногие рыцари несли кресты и хоругви, моля Христа о помощи, все пели псалмы и молились. Жители города использовали эту процессию для упражнений в стрельбе из лука и осыпали латинян градом стрел. Мусульманам казалось, что ничто им не угрожает. Увы, в скором времени осажденные осознают свою ошибку[416].

А 15 июля 1099 г. начался новый и последний штурм Иерусалима. Битва была чрезвычайно кровопролитной. Крестоносцы несколько раз с трех сторон бросались на стены, но их атаки отбивали защитники города. Наконец, воспользовавшись густым дымом, затянувшим часть укреплений Иерусалима, два рыцаря из Турне – Летольд и Энгельберт спустились по подъемному мосту восточной башни на крепостную стену. Следом за ними первым в город ворвался Готфрид Бульонский, ставший после этого кумиром рыцарства[417].

Врываются волнами христиане

В ворота и в проломы, все преграды

Под мощными ударами их пали,

И все горит, и рушится все в прах.

И смерть, и месть, и скорбь, и ужас рыщут,

Как звери по развалинам Солима;

По улицам течет ручьями кровь,

И все пути заграждены телами[418].

Последующая за этим бойня относится к самым мрачным и страшным страницам западного христианства. Крестоносцы убивали мусульман без всякой жалости, не щадили и евреев, сжигая их вместе с синагогами. Правда, организатору обороны города Ифтикару и его людям повезло – они сразу же сдались Танкреду на милость победителя, отдав норманну богатую казну, и получили возможность выйти из города; в скором времени они уже были в Аскалоне. Вероятнее всего, это были единственные мусульмане, которым удалось спастись[419].

Улицы города были завалены трупами, повсюду лилась кровь, достигавшая колен пеших воинов и конской упряжи. Как писал современник тех далеких событий, «страшно было смотреть, как валялись повсюду тела убитых и разбросанные члены, и как вся земля была облита кровью. И не только обезображенные трупы и отрубленные головы представляли ужасное зрелище, но еще более приводит в трепет то, что сами победители были в крови с головы до ног. В черте храма, говорят, погибло до 10 тысяч неприятелей. Столь повального истребления язычников никогда еще не видывали и не слыхивали; их количество ведомо только Богу» [420].

Готфрид ликует; день еще меркнет;

Идет он в город, им освобожденный,

И, руки не омыв от вражьей крови,

Вступает вместе с воинами в Храм,

Там прикрепляет он свои доспехи

И, распростершись ниц перед святым

Господним Гробом, произносит громко

Смиренные молитвы и обеты[421].

Так свершилось одно из тех эпохальных исторических событий, которые не только стирают прошлое, резко и кардинально меняют политическую карту мира, но и предопределяют будущее…