Анатолий Чубайс: великий инквизитор
- Автор: Сироткин Владлен Георгиевич
- Год: 2006
- Язык: русский
- Год: "Алгоритм"
- ISBN: 5-9265-0229-2
- Жанр: Публицистика
Электронная книга - «Анатолий Чубайс: великий инквизитор». Краткое содержание книги:
Автор приводит свидетельства и документы, которые позволяют понять, каким образом А. Чубайсу удалось достичь вершин политической власти и личного благополучия, кто оказывал и продолжает оказывать ему поддержку, в чьих интересах действует Чубайс.
Свое расследование В. Сироткин начинает с советских времен и доводит его до эпохи Путина.
Наряду с Чубайсом в книге представлены многие персонажи российской политической и экономической жизни, без сомнения, знакомые читателю.
Ельцин являл собой тот же «случайный реликт» (на его месте мог оказаться любой провинциальный секретарь обкома РСФСР) последней колонны сталинско-брежневской партхозноменклатуры КПСС второго-третьего провинциального эшелона, корни которого — советского мещанства — были взращены еще Сталин&м в 30-х гг. прошлого века («чистка» 1932–1937 гг., когда ВКП(б) сократилась на 1,5 млн. членов за счет участников Гражданской войны, запрет на прием новых членов в те же годы, кровавые процессы 1936–1938 гг. над «старыми большевиками»), но дали пышные всходы будущего «ельцинизма» после Великой Отечественной войны.
Это была уже не политическая партия идейных борцов, а чиновничья корпорация, сросшаяся с госаппаратом и верхушкой профсоюзов, армии, КГБ, секретариатами творческих союзов, комсомолом и т. п.
Горбачев своими неумелыми действиями расшатал эту железобетонную систему, создал «двоевластие» — обкомы и советы, спровоцировал к жизни загнанные в СССР вглубь националистические настроения (республики Балтии, Грузия, Молдова и др.) и, в конце концов, вызвал в 1990–1991 гг. кризис центральной власти, создав условия не для реформирования, а для развала Советского Союза.
«Парад суверенитетов» можно было бы подавить только силой, но Запад в июне 1991 г. на саммите «семерки» в Лондоне не поддержал лауреата Нобелевской премии мира и «немца № 1», не дав ему денег на «укрощение» Ельцина (об этом ныне очень сожалеет в своих мемуарах академик Е.М.Примаков).
Однако будущие «туркменбаши» мыслили по-советски: беловежский сговор первоначально задумывался как простой раздел общего «колхоза» (СССР) по «шесть соток» (СНГ) каждому бывшему первому секретарю союзной республики или новоиспеченному президенту. А во всем остальном — экономика, транспорт, внешняя политика, оборона и т. п. — все останется, как было.
Конечно, такой подход свидетельствовал о дремучем политическом невежестве этих выпускников партийных школ и полном непонимании действительного значения аппарата КПСС как несущей конструкции СССР, без которой он непременно развалится.
В этом отношении действия «беловежских заговорщиков» удивительно напоминали акции «временных» в Февральскую революцию 1917 года. Первым же декретом Временного правительства уже в марте 1917 г. была разогнана вся царская «КПСС» — администрация: от генерал-губернаторов до рядовых городовых (Ельцин 6 ноября 1991 г. разогнал аппарат КПСС на территории РСФСР), а затем еще «временные» устроили судилище над рядовыми ваньками-городовыми — «оборотными в погонах» («царь Борис» в 1992 г. пытался засудить всю КПСС в целом).
В том и другом случае такая политика «случайных, маленьких человеков» привела только к дезорганизации, анархии и (при Керенском) к поражению России в Первой мировой войне, расчистив лишь большевикам путь к захвату власти. При Ельцине — все к той же дезорганизации, падению промышленного производства, глупейшей «шоковой терапии», страшной инфляции и чудовищному взлету цен, который «царь Борис» обещал остановить шаманским способом — лечь на рельсы.
И в начале, и в конце XX в. проявилось полное непонимание реальной обстановки, что особенно наглядно продемонстрировала «чеховская интеллигенция» самых разных политических окрасов.
В Февральскую революцию она сначала молилась на «народ-богоносец», а затем, в эмиграции, когда этот народ выгнал ее из «вишневых садов», а сады эти вырубил (сожгли в 1918 г. даже родовое имение А.С. Пушкина — Михайловское), крыла «богоносцев», а заодно — и Керенского, самыми последними словами.
Даже такой «друг народа», как главарь «Союза Св. Михаила-Архангела» черносотенец полковник Федор Винберг, автор одного из вариантов сочиненных им «Протоколов Сионских мудрецов», и тот писал в 1918 г. в Киеве: «Как могли мы, культурные классы, проморгать то обстоятельство, что имеем дело со зверем, притаившимся, скрывающим свои инстинкты, но при первом случае бывшим наготове вцепиться нам в горло».
Характерно — где была опубликована эта сентенция: в брошюре под названием «В плену у обезьян». Для черносотенца «обезьяны» — это петлюровцы, к которым он попал в плен по дороге из Москвы в Киев, которые его едва не «шлепнули» как еврея (из-за фамилии, хотя Винберг был из «штольцев» — обрусевших немцев). Но попытка автора «Протоколов» спастись путем их предъявления бандитам для прочтения успеха не имела — никто из петлюровцев читать не умел, и выручило Винберга только чудо: случайная перестрелка «самостийников» с красноармейцами, в ходе которой ему удалось бежать.